“瑶币告法”的意思及全诗出处和翻译赏析

瑶币告法”出自隋代佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yáo bì gào fǎ,诗句平仄:平仄仄仄。

“瑶币告法”全诗

《绍兴以后祀感生帝十六首》
[黄钟为角]宋德惟火,神实司之。
上们申惹,迎方重离。
瑶币告法,秀毕金支。
啾啾神在,彝介繁禧。

更新时间:2024年分类:

《绍兴以后祀感生帝十六首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后祀感生帝十六首》是佚名隋代的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
黄钟作角,宋德是火,神明实降临。天上的神灵们聚集在一起,怀着敬畏之情迎接着神明的降临。瑶币告知祭祀的仪式,金簪整齐地插在头发上。神灵们啾啾地在其中,彝器和繁华的禧乐一同陈列。

诗意:
这首诗描绘了隋代绍兴以后祀感生帝的盛大祭祀场面。诗中通过黄钟作角的描述,表达了神明的庄严和威严。宋德指的是宋祀,表示神灵的尊崇和敬畏。诗人描绘了祭祀仪式的场景,包括神明降临、瑶币传达祭祀的规矩、金簪整齐地插在头发上,以及神灵们的欢声笑语和繁华的禧乐。

赏析:
这首诗词以简洁而形象的语言描绘了隋代绍兴以后祀感生帝的盛大祭祀场面,展示了诗人对祭祀仪式的生动感受。诗中运用了黄钟作角的比喻,使整个场景显得庄严肃穆,神明的降临给人以敬畏之情。同时,描写了祭祀的细节,如瑶币告法、金簪等,使读者能够感受到祭祀仪式的规矩和精致。最后,以啾啾神在、彝介繁禧的描写,给人以祥和和喜庆的感觉,展现了祭祀仪式的盛况和欢乐氛围。

这首诗词通过对祭祀仪式的描写,展现了古代人们对神明的崇敬和对福祉的期望,同时也突显了隋代社会的盛世景象和繁华气象。通过简洁而生动的语言,使读者能够身临其境地感受到祭祀仪式的庄严和喜庆,并引发对古代文化和宗教信仰的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“瑶币告法”全诗拼音读音对照参考

shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu
绍兴以后祀感生帝十六首

huáng zhōng wèi jiǎo sòng dé wéi huǒ, shén shí sī zhī.
[黄钟为角]宋德惟火,神实司之。
shàng men shēn rě, yíng fāng zhòng lí.
上们申惹,迎方重离。
yáo bì gào fǎ, xiù bì jīn zhī.
瑶币告法,秀毕金支。
jiū jiū shén zài, yí jiè fán xǐ.
啾啾神在,彝介繁禧。

“瑶币告法”平仄韵脚

拼音:yáo bì gào fǎ
平仄:平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十七洽   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “瑶币告法”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“瑶币告法”出自佚名的 (绍兴以后祀感生帝十六首),还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。