“是享是宜”的意思及全诗出处和翻译赏析

《乾道别庙乐歌三首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了皇帝在宗庙祭祀仪式中的庄严场景，表达了对于神圣仪式的敬意和祈愿。

译文：
乾道之时，离开宫殿，
登上东阶，金龙璀璨。
恭敬庄重，仪态庄严，
祭祀恭敬，福祉无边。

诗意：
这首诗词描述了宋真宗在乾道时期，离开宫殿，登上东阶，参加宗庙祭祀的场景。诗人通过描绘皇帝的庄严仪态和祭祀的恭敬态度，表达了对神圣仪式的重视。诗中所提到的"乾道"是指宋真宗年号中的一个时期，这是一个重要的时刻，皇帝亲自参与宗庙祭祀，体现了对祖先的尊崇和对国家的祈福。

赏析：
这首诗词展现了宋真宗作为皇帝在宗庙祭祀中的庄严形象，通过细腻的描写和凝练的语言，表达了对祭祀仪式的重视和对祖先的敬意。诗词中的"乾道"象征着一种吉祥和祥瑞的时刻，皇帝作为国家的象征，亲自参与祭祀仪式，体现了他对国家和人民的关怀与祝福。整首诗词氛围庄重肃穆，给人以庄严肃穆的感觉，体现了皇帝作为天子的威仪和尊严。

这首诗词通过对皇帝参与宗庙祭祀的描写，展示了宋真宗对于神圣仪式的重视和对国家吉祥的期盼。它不仅是对皇帝权力与责任的体现，也体现了当时社会对于神圣仪式的重视和对和平繁荣的向往。同时，这首诗词也展现了宋代文人的政治观念和儒家思想的影响，强调了对祖先的尊崇和对国家的祈福，体现了儒家文化中的仁义道德观念。

总之，《乾道别庙乐歌三首》这首诗词通过描绘宗庙祭祀的场景，表达了宋真宗对于神圣仪式的敬意和对国家吉祥的期盼。诗词庄重肃穆，体现了皇帝的威仪和尊严，同时也体现了当时社会对于神圣仪式和和平繁荣的向往。它是宋代文人政治观念和儒家思想的重要体现，具有历史和文化的价值。

qián dào bié miào yuè gē sān shǒu
乾道别庙乐歌三首

zōng sì jiǔ yán, xiān zhí bì gōng.
宗祀九筵，先直閟宫。
zhì zì dōng jiē, huáng huáng yǎn lóng.
陟自东阶，煌煌兗龙。
yú mù shèng shàn, jiān xuán lǐ róng.
于穆圣善，监玄礼容。
shì xiǎng shì yí, jiè fú wú qióng.
是享是宜，介福无穷。