“造物鼎新开画图”的意思及全诗出处和翻译赏析

造物鼎新开画图”出自宋代曾丰的《题吴季章挹秀堂》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zào wù dǐng xīn kāi huà tú,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。

“造物鼎新开画图”全诗

《题吴季章挹秀堂》
造物鼎新开画图,江蟠前后山负隅。
一尘不动鸥出没,万变无心云卷舒。
主人倚坐扶栏立,太清之气交相袭。
风烟席上骨毛醒,文字场中星斗湿。
说诗迁史功日新,江山怪见无精神。
笔头收拾珠玉去,夔为酸鼻河伯颦。
填胸自有真潇洒,沃眼更何须外假。
景饶眼饱欲著书,书成勿示斲轮者。

更新时间:2024年分类:

《题吴季章挹秀堂》曾丰 翻译、赏析和诗意

《题吴季章挹秀堂》是宋代曾丰创作的一首诗词。这首诗词通过描绘吴季章挹秀堂的场景,表达了作者对于艺术创作和文学追求的思考和触动。

诗中描述了一个画图的场景,画家在挹秀堂中创作,他的作品充满了创造力和想象力,象征着造物主的智慧和创造力。前后山交错交融,山水环绕,形成了一幅壮丽的画卷。

诗中提到鸥鸟在一尘不动的环境中出没,与周围的变化无关,展现了一种超脱尘世的境界。云卷舒,形容万物的变化无常,而画家却心无旁骛,专注于艺术创作。

主人倚坐扶栏,感受到太清之气,即纯净无暇的氛围,这种气息交相袭,使得画家在艺术创作中得到启迪和提升。风烟席上,骨毛醒,形容画家的才情被激发,文字场中,星斗湿,意味着文学的氛围中充满了无限的潜力和可能。

诗中还提到了诗歌创作和历史传承的重要性。说诗迁史功日新,强调了诗歌作为文学的载体,对于历史的传承和推动的作用。江山怪见无精神,反映了当时文人士子对于社会现实的失望和对于文化精神的追求。

最后几句表达了作者对于艺术创作的认可和赞美。笔头收拾珠玉去,夔为酸鼻河伯颦,意味着画家将自己的才情和智慧融入到艺术作品中,使得作品更加精彩和有内涵。填胸自有真潇洒,沃眼更何须外假,强调了真正的艺术家应该有自己独特的风格和个性,不需要迎合他人的眼光和评判。

整首诗词通过描绘吴季章挹秀堂的景象,表达了作者对于艺术创作和文学追求的思考和追求。它以细腻而精致的笔触,展现了艺术创作的境界和艺术家的追求,同时也反映了作者对于社会现实的批判和对于文化精神的追求。这首诗词以其独特的意境和丰富的内涵,展示了宋代文人的文学风采和思想追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“造物鼎新开画图”全诗拼音读音对照参考

tí wú jì zhāng yì xiù táng
题吴季章挹秀堂

zào wù dǐng xīn kāi huà tú, jiāng pán qián hòu shān fù yú.
造物鼎新开画图,江蟠前后山负隅。
yī chén bù dòng ōu chū mò, wàn biàn wú xīn yún juǎn shū.
一尘不动鸥出没,万变无心云卷舒。
zhǔ rén yǐ zuò fú lán lì, tài qīng zhī qì jiāo xiāng xí.
主人倚坐扶栏立,太清之气交相袭。
fēng yān xí shàng gǔ máo xǐng, wén zì chǎng zhōng xīng dǒu shī.
风烟席上骨毛醒,文字场中星斗湿。
shuō shī qiān shǐ gōng rì xīn, jiāng shān guài jiàn wú jīng shén.
说诗迁史功日新,江山怪见无精神。
bǐ tóu shōu shí zhū yù qù, kuí wèi suān bí hé bó pín.
笔头收拾珠玉去,夔为酸鼻河伯颦。
tián xiōng zì yǒu zhēn xiāo sǎ, wò yǎn gèng hé xū wài jiǎ.
填胸自有真潇洒,沃眼更何须外假。
jǐng ráo yǎn bǎo yù zhù shū, shū chéng wù shì zhuó lún zhě.
景饶眼饱欲著书,书成勿示斲轮者。

“造物鼎新开画图”平仄韵脚

拼音:zào wù dǐng xīn kāi huà tú
平仄:仄仄仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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