“苍生往世弊凋残”的意思及全诗出处和翻译赏析
“苍生往世弊凋残”全诗
大阐无为三教盛,承平方说四夷宽。
更新时间:2024年分类:
《赐陈抟》宋太宗 翻译、赏析和诗意
《赐陈抟》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
苍生往世弊凋残,
今我如同赤子看。
大阐无为三教盛,
承平方说四夷宽。
诗意:
这首诗描绘了一个苍凉世界的景象,人们的生活困顿而凋敝。然而,作为皇帝的宋太宗,他对这个世界的观察却像一个纯真无邪的孩子一样。他认为,大道无为的理念使得三教(儒、佛、道)兴盛,而国家的太平时期使得四夷(指外族)心怀宽容。
赏析:
这首诗表达了宋太宗对社会弊病的觉察和对国家安定繁荣的期盼。他以一种纯洁的目光看待世界,像是一位赤子,对于社会的疾苦和困境感到深深的同情。然而,他并没有陷入悲观和绝望,而是寄望于大道无为的理念和国家的太平盛世。
诗中提到的大阐无为指的是儒家思想中的"无为而治"的理念,强调官员应当以无为的态度去治理国家,不做过多干预,以达到社会的和谐与安宁。三教的兴盛则指的是儒教、佛教和道教的发展繁荣,这也是宋太宗对社会稳定和人民信仰的一种乐观态度。同时,诗中提到的承平和四夷宽容,则是指太平时期国家的安定和对外族的宽容包容。
这首诗以简练明快的语言,表达了宋太宗作为皇帝对社会和国家的关切和期望。他希望通过大道无为、三教兴盛和国家太平的理念,能够带来社会的繁荣与和谐。整首诗情感真挚,思想理念明确,展现了宋太宗作为统治者的智慧和为民众谋福祉的责任感。
“苍生往世弊凋残”全诗拼音读音对照参考
cì chén tuán
赐陈抟
cāng shēng wǎng shì bì diāo cán, jīn wǒ rú tóng chì zǐ kàn.
苍生往世弊凋残,今我如同赤子看。
dà chǎn wú wéi sān jiào shèng, chéng píng fāng shuō sì yí kuān.
大阐无为三教盛,承平方说四夷宽。
“苍生往世弊凋残”平仄韵脚
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。