“生来静却凡愚见”的意思及全诗出处和翻译赏析

生来静却凡愚见”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shēng lái jìng què fán yú jiàn,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

“生来静却凡愚见”全诗

《逍遥咏》
鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

更新时间:2024年分类:

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

逍遥咏

鹤骨岩岩混世间,
不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,
举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,
乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,
又说三仙有大还。

译文:
高山之上,有一种鹤,身骨修长,在世间自由自在地徜徉。它不受严寒酷暑的侵扰,看起来童颜无老。它的精神状态明朗愉悦,言辞干练典雅,行走如飞,思虑无忧。我起身向它询问修炼的方法,却被告知不要纠缠于琐碎的文字和理论。这鹤天生宁静,却能看透世俗愚昧之见,还说三位仙人会有重大归还。

诗意和赏析:
这首诗词以鹤为象征,表达了作者对自由自在、超脱尘世的向往和追求。鹤是中国传统文化中的吉祥物,常被认为象征着长寿、高贵和神仙之境。诗中描述的鹤不受世俗的束缚,它的身姿优雅,精神焕发,思维自由,不受琐碎事务的困扰。作者渴望像鹤一样,摆脱尘世的纷扰和繁琐,追求内心的宁静和超越凡俗的境界。

诗中提到“乱将词理勿交关”,表达了作者对于纷繁芜杂的文字和理论的态度。他认为那些琐碎的知识不能成为追求真正自由的障碍,修炼自身的道路需要超越这些束缚。作者希望摒弃凡俗愚昧的见解,追寻更高的境界。

最后几句提到“三仙有大还”,暗示了作者对神仙存在的信仰和希望。这种信仰和希望成为了作者追求逍遥境界的动力。整首诗以简洁的语言表达了对自由、清净和超越的向往,展示了宋太宗对于修身养性、追求精神境界的思考和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“生来静却凡愚见”全诗拼音读音对照参考

xiāo yáo yǒng
逍遥咏

hè gǔ yán yán hùn shì jiān, bù qīn hán shǔ shì tóng yán.
鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
jīng shén shuǎng lì yán gàn diǎn, jǔ bù rú fēi sī lǜ xián.
精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲。
qǐ cóng wèn tā xiū liàn fǎ, luàn jiāng cí lǐ wù jiāo guān.
起从问他修炼法,乱将词理勿交关。
shēng lái jìng què fán yú jiàn, yòu shuō sān xiān yǒu dà hái.
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

“生来静却凡愚见”平仄韵脚

拼音:shēng lái jìng què fán yú jiàn
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十五潸  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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