“形名未立”的意思及全诗出处和翻译赏析
“形名未立”出自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》,
诗句共4个字,诗句拼音为:xíng míng wèi lì,诗句平仄:平平仄仄。
“形名未立”全诗
《偈颂七十二首》
形名未立,腾兆未分。
全无巴鼻,彻底浑仑。
全无巴鼻,彻底浑仑。
更新时间:2024年分类:
《偈颂七十二首》释祖钦 翻译、赏析和诗意
诗词:《偈颂七十二首》
朝代:宋代
作者:释祖钦
这首诗来自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
形名未立,腾兆未分。
全无巴鼻,彻底浑仑。
诗意:
这首诗以简洁的语言表达了一种超越形式与名义的观念。诗人通过形容「形名未立」和「腾兆未分」的状态,暗示了人们在识别和定义事物之前,存在于一种模糊而未确定的状态中。诗中的「巴鼻」指的是巴山蜀水的高峻地形,而「浑仑」则指的是浑厚而广阔的山脉。通过对比,诗人表达了对于世界和自我本质的超越和浑然一体的理解。
赏析:
这首诗以简练的语言展示了释祖钦的禅宗思想。释祖钦是南宋时期著名的佛教禅师,他的诗作以简明扼要、意境深远而著称。这首诗以「形名未立」和「腾兆未分」的描述,传达了一种超越形式和概念的理解。它提醒人们在寻求真相和智慧时,需要超越名利和表面的现象,去探索深层的本质。
诗中的「巴鼻」和「浑仑」是通过地理形象的对比来展现诗人对于世界的感知。巴鼻山脉高耸陡峭,而浑仑山脉浑厚广阔,诗人将其用来象征形式与名义的界限,传达了一种超越界限的观念。通过描绘这种自然景观,诗人表达了一种超越表象的境界,强调了对于真实本质的追求和体悟。
这首诗以简练的文字和深远的意境,展现了释祖钦的禅宗思想,并引导读者思考超越形式与名义的境界。它提醒我们超越表象去探索真实的自我和世界,寻求内心的平静与智慧。
“形名未立”全诗拼音读音对照参考
jì sòng qī shí èr shǒu
偈颂七十二首
xíng míng wèi lì, téng zhào wèi fēn.
形名未立,腾兆未分。
quán wú bā bí, chè dǐ hún lún.
全无巴鼻,彻底浑仑。
“形名未立”平仄韵脚
拼音:xíng míng wèi lì
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十四缉 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十四缉 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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