“既号去岁明朝合去”的意思及全诗出处和翻译赏析
“既号去岁明朝合去”全诗
即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。
既不来,又不去,业识茫茫无本据。
大圆镜里绝纤尘,个别岂著闲家具。
是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。
庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。
尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。
五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。
更新时间:2024年分类:
《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析和诗意
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的诗词作品。这首诗词通过对时间的描绘,以及对现实和虚幻的对比,表达了对生命和存在的思考和领悟。
诗词中的内容通过对今夜与明朝、来年与去岁的对称呼唤,展现了时间的流转和循环。作者以一种虚无的方式描述了时间的变幻,使人们在时间的追逐中意识到自身的渺小和无常。
诗词中的“业识茫茫无本据”表达了人们对于生命和存在的迷茫和困惑。作者通过“大圆镜里绝纤尘,个别岂著闲家具”的比喻,描述了超脱尘世的境界,表达了对于个人欲望和物质束缚的超越。
在诗词的后半部分,作者以对比的手法展示了世俗与超脱的对立。他通过“庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖”的形象描绘,表达了对于凡俗世界的嗤笑和超越。
最后两句“尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。”则表达了对于觉悟的呼唤和对于时节和命运的思考。诗词通过对时间的描绘和对个人存在的思考,引发人们对于生命和存在的深刻思考。
这首诗词以简洁而深邃的文字,表达了释宗杲对于时间、生命和存在的独特见解。通过对时间的流转和对现实与虚幻的对比,他以超脱尘世的姿态,呼唤人们对于生命的思索和觉醒。这首诗词在形式上简洁明了,但在意境和哲理上却富有深度,给人以启迪和思考。
“既号去岁明朝合去”全诗拼音读音对照参考
jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈颂一百六十首
jīn yè huàn míng cháo zuò lái, míng cháo huàn jīn yè zuò qù suì.
今夜唤明朝作来,明朝唤今夜作去岁。
jí chēng lái nián jīn yè hé lái, jì hào qù suì míng cháo hé qù.
即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
lái nián jīn yè bú jiàn lái, qù suì míng cháo dìng bù qù.
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。
jì bù lái, yòu bù qù,
既不来,又不去,
yè shí máng máng wú běn jù.
业识茫茫无本据。
dà yuán jìng lǐ jué xiān chén,
大圆镜里绝纤尘,
gè bié qǐ zhe xián jiā jù.
个别岂著闲家具。
shì zé shì,
是则是,
bié yòu bié, shuò jiā huǎng pò qiū tiān yuè.
别又别,烁迦晃破秋天月。
páng gōng bù mèi běn lái shēn, dà shì fēi lóng chéng bǒ biē.
庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。
ěr zhū rén, piē bù piē,
尔诸人,瞥不瞥,
líng lì hàn xū kàn shí jié.
灵利汉须看时节。
wǔ jiǔ jǐn chù yòu féng chūn,
五九尽处又逢春,
nà sēng nǎo hòu sān jīn tiě.
衲僧脑后三斤铁。
“既号去岁明朝合去”平仄韵脚
平仄:仄仄仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。