“十方法界至人口”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：
十种境界至高人，
法界所有在其言。
仅凭此口与舌头，
祝吾君寿命长长。

亿万年来福源注，
如海波涛永不竭。
师子窟内生狻猊，
鸾凤定居丹山穴。

吉祥遍布九垓间，
草木昆虫皆欢欢。
虽然难以言喻事，
犹如众星围明月。

因此现宣妙伽陀，
第一义中真实说。

诗意和赏析：
《偈颂一百六十首》以佛教的智慧为基础，表达了一种修行者对宇宙的理解和祝愿。诗中提到的十种境界和法界的概念，指的是修行者通过口舌之言，能够触及到最高的境界，以及宇宙的一切事物。诗人以此祝愿君主寿命长久，寓意着对君主的美好祝愿和祝福。

接下来的几句描述了亿万年来福源不断注入，如同无尽的海洋一般永不枯竭。师子窟生产狻猊，鸾凤栖息于丹山的洞穴之中，预示着吉祥和祥瑞遍布九州大地，草木和昆虫也都欢欣鼓舞。

诗词的最后两句表达了其中的奥妙之处，它们难以用言辞来形容，犹如众星围绕着明亮的月亮一样。因此，诗人通过这首诗词展示了佛教智慧的妙处，将最高的真理用最真实的方式表达出来。

这首诗词以简练的语言表达了深邃的思想，寓意深远。它展示了诗人对佛教智慧的理解和对君主的祝福，同时通过形象的描写，表达了宇宙的壮丽和祥和。整首诗词意境清新，令人回味无穷，展现了宋代佛教文化的独特魅力。

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈颂一百六十首

shí fāng fǎ jiè zhì rén kǒu, fǎ jiè suǒ yǒu jí qí shé.
十方法界至人口，法界所有即其舌。
zhǐ píng cǐ kǒu yǔ shé tou, zhù wú jūn shòu wú jiàn xiē.
只凭此口与舌头，祝吾君寿无间歇。
yì wàn sī nián zhù fú yuán, rú hǎi huàng yàng yǒng bù jié.
亿万斯年注福源，如海滉漾永不竭。
shī zi kū nèi chǎn suān ní.
师子窟内产狻猊。
luán zhuó dìng chū dān shān xué.
鸾鷟定出丹山穴。
wèi ruì wèi xiáng biàn jiǔ gāi, cǎo mù kūn chóng jìn huān yuè.
为瑞为祥遍九垓，草木昆虫尽欢悦。
qǐ shǒu bù kě sī yì shì, yù ruò zhòng xīng gǒng míng yuè,
稽首不可思义事，喻若众星拱明月，
gù jīn xuān chàng miào jiā tuó, dì yī yì zhōng zhēn shí shuō.
故今宣畅妙伽陀，第一义中真实说。