“口业昭然”的意思及全诗出处和翻译赏析
“口业昭然”全诗
要知道源端的,直须陆地行船。
因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,耸动人天。
又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭然。
匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。
更新时间:2024年分类:
《偈颂二十一首》释智愚 翻译、赏析和诗意
《偈颂二十一首》是宋代释智愚创作的一首诗词。诗人表达了自己对于禅宗境界和修行的思考和感悟。
诗词的中文译文:
平生喜好探求禅宗的病态,
却不知道病态即是道的根源。
若要了解根源的本质,
必须亲身踏上陆地航行。
因为想到大唐时的裴相国写作的《圆觉经序》,以及每个字都有深意,令人动容,惊动了天地。
同时也想到了本朝温国公写的《解禅颂》六篇,其中一篇赞扬,一篇批评,口舌之业显而易见。
虽然不是自己从小就具备禅宗的天赋,但也并非佛法也不能超度无缘之人。
诗词的诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对于禅宗的探求和修行的热爱,他将自己对禅宗的追求比作一种病态,认为这种病态是禅宗的根源。诗人认为要真正理解禅宗的本质,就必须亲身去体验和探索,就像踏上陆地航行一样,不能止步于表面的了解。
诗人在诗中引用了两位前辈的作品,一位是大唐时期的裴相国所写的《圆觉经序》,诗人认为这部作品每个字都蕴含深意,令人感动,甚至震动了天地。另一位是本朝的温国公所写的《解禅颂》六篇,其中一篇赞扬禅宗,一篇批评禅宗,展示了禅宗的复杂性和多样性。通过引用这两位前辈的作品,诗人表达了对于禅宗的广泛关注和思考。
最后,诗人自述自己并非天生具备禅宗的天赋,但他也相信佛法并非不能超度那些没有缘分接受禅宗的人。
这首诗词通过对禅宗的热爱和思考,展现了诗人对于探求真理和追求内心宁静的追求。诗人用生动的比喻和引用前辈的作品,使诗词充满了哲理和禅意,具有较高的艺术价值。
“口业昭然”全诗拼音读音对照参考
jì sòng èr shí yī shǒu
偈颂二十一首
píng shēng hǎo gōng chán bìng, bù zhī bìng shì dào yuán.
平生好攻禅病,不知病是道源。
yào zhī dào yuán duān dì, zhí xū lù dì xíng chuán.
要知道源端的,直须陆地行船。
yīn sī dà táng péi xiàng guó zuò yuán jué jīng yī xù, yī zì yī yì,
因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,
sǒng dòng rén tiān.
耸动人天。
yòu sī běn cháo wēn guó gōng zhì jiě chán sòng liù piān,
又思本朝温国公制解禅颂六篇,
yī bāo yī biǎn, kǒu yè zhāo rán.
一褒一贬,口业昭然。
fěi yī zì jué sù zhǒng, fú yì bù dù wú yuán.
匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。
“口业昭然”平仄韵脚
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。