“相唤门门尽是檀”的意思及全诗出处和翻译赏析
“相唤门门尽是檀”全诗
照顶髑髅眼,随缘赤肉团。
六街三市寻人去,相唤门门尽是檀。
更新时间:2024年分类:
《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
禅修者与佛主合而为一,以笔墨写下这幅求赞的肖像。
枯瘦的身形,仿佛年老体衰;独自守持着孤傲的操守,面对寒冷的岁月。
透过光明照耀下的头颅,眼睛显露出髑髅的神采,坦然无畏。
随顺自然的缘分,红肉团团地聚集在一起。
在六街三市寻找前往解脱之人,每一扇门都被轻声相召,门上刻满香木的痕迹。
诗意与赏析:
这首诗词展现了一个禅修者与佛主融合为一的形象,通过笔墨之力表达了对于肖像的渴望和追求赞美的愿望。
诗中描绘的禅修者呈现出一副消瘦的老态,但却保持着坚守的精神,面对寒冷的岁月依然能够坚持禅修的修行。他的头颅受到光明的照射,眼睛透出髑髅一般的神采,展现出对死亡的接受和超越。
诗中提到的“随缘赤肉团”表达了禅修者顺应自然、随顺缘分的态度,将自己红肉团团地聚集在一起。这种随顺自然的观念是禅修者追求平静和解脱的重要境界。
最后两句描述了禅修者在城市中寻找通向解脱之路的人,每一扇门都仿佛在轻声地召唤着禅修者,门上刻满了香木的痕迹,暗示着门后是一片充满慈悲和智慧的禅宗世界。
整首诗透过简洁而富有意象的描写,表达了禅修者追求心灵解脱、超越生死的精神境界,同时也传达了禅宗信仰中融合了禅修者与佛主的理念。这首诗词通过禅修者的形象,表达了对于修行者内心追求的理解和呈现,以及对于禅修者与佛主合一的境界的追求。
“相唤门门尽是檀”全诗拼音读音对照参考
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
qú xíng lǎo cán, gū jié suì hán.
癯形老残,孤节岁寒。
zhào dǐng dú lóu yǎn, suí yuán chì ròu tuán.
照顶髑髅眼,随缘赤肉团。
liù jiē sān shì xún rén qù, xiāng huàn mén mén jìn shì tán.
六街三市寻人去,相唤门门尽是檀。
“相唤门门尽是檀”平仄韵脚
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。