“住相终成坏”的意思及全诗出处和翻译赏析

《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
宝施三千界，
住相终成坏。
离相达无余，
此是空知解。

诗意：
这首诗以佛教的视角，探讨了宇宙和生命的本质。诗人通过使用佛教的术语和思想，表达了对世界万物的观察和思考。

赏析：
这首诗以金刚随机无尽颂为题，金刚随机无尽颂是佛教经典之一，意味着无尽的智慧和洞察力。诗人通过宝施三千界的描述，表达了世界的广袤和无限。宝施是佛教术语，指的是广施财富和善行。三千界代表了一切存在的领域，包括物质世界和心灵世界。

住相终成坏，离相达无余，诗人在探讨世界的表象和本质之间的关系。住相指的是执着于事物的外在形象和表相，而离相则是超越表相的境界，达到了对事物真实本质的理解。诗人通过表达住相的有限和坏的一面，强调了执着和纠缠的困境。而离相达无余则表明了超越表相的智慧和境界。

最后一句“此是空知解”，表明诗人认识到了一切现象的虚空性质，空即是佛教思想中的空性，指的是一切现象的无常、无我和空性。诗人通过这句话表达了对空性的领悟和理解。

整首诗以简练的语言表达了佛教思想中的智慧和境界，通过描绘宇宙和生命的本质，引发人们对人生意义和存在的思考。它富有哲理和禅意，展现了诗人对世界的深刻洞察和超越世俗的智慧。

jīn gāng suí jī wú jìn sòng yī fǎ chū shēng fēn dì bā
金刚随机无尽颂·依法出生分第八

bǎo shī sān qiān jiè, zhù xiāng zhōng chéng huài.
宝施三千界，住相终成坏。
lí xiāng dá wú yú, cǐ shì kōng zhī jiě.
离相达无余，此是空知解。