“不是北禅露地牛”的意思及全诗出处和翻译赏析
“不是北禅露地牛”全诗
不是北禅露地牛,便是清源白家酒。
罗旬杯盘,同欢共笑。
更新时间:2024年分类:
《偈颂四首》释惟一 翻译、赏析和诗意
《偈颂四首》是宋代释惟一创作的一组诗词,主题围绕着冬季腊月二十八九的欢乐氛围展开。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
第一首:
腊月二十八九,家家户户尽有。
不是北禅露地牛,便是清源白家酒。
罗旬杯盘,同欢共笑。
译文:
腊月二十八九,每家每户皆有。
有的是北禅庙供奉的露地牛,有的是清源白家酒。
丰盛的酒杯和盘中美食,众人共同欢聚共笑。
诗意与赏析:
这首诗词描绘了腊月二十八九的热闹景象。在这个时刻,每家每户都准备了丰盛的食物和美酒。诗人以北禅庙供奉的露地牛和清源白家酒作为代表,形象地表达了丰盛的酒食。罗旬杯盘象征着盛宴中的酒器和盛菜,而同欢共笑则表达了人们在这个节日里的快乐和团聚的情感。通过描绘节日喜庆的景象,诗人表达了对平安和幸福的祈愿,并展现了人们在这个特殊时刻的欢聚和欢乐。
第二首:
腊月二十八九,喧声动鲁鱼。
不是炉头糖熟糖,便是瓮里酒开酒。
孟春媒妁,白首同偕。
译文:
腊月二十八九,喧闹声动鲁鱼。
有的是炉头上煮熟的糖,有的是坛里开启的酒。
像孟春时媒妁一样,相携走向白首之年。
诗意与赏析:
这首诗词继续描述了腊月二十八九的热闹景象。鲁鱼是腊月节日的传统食品,喧声动鲁鱼象征着人们的喜庆欢闹。炉头糖和瓮里酒则是节日饮食中的代表,炉头糖煮熟了,瓮里的酒开启了,预示着节日的到来。孟春媒妁和白首同偕则表达了人们在节日里团聚欢乐的情感,并期盼着白首之年的幸福长久。整首诗通过对喧闹声、传统食物和婚姻的描绘,展示了冬季节日的热闹气氛和人们对美好生活的向往。
第三首:
腊月二十八九,室室皆喧呼。
不是高堂鹿胎羹,便是深院鹅黄锦。
绿窗红砌,花开满庭。
译文:
腊月二十八九,每个房间都充满欢声。
有的是高堂上的鹿胎羹,有的是深院中的鹅黄锦。
绿窗红砌,花开满庭。
诗意与赏析:
这首诗词继续描绘了腊月二十八九的热闹景象。每个房间都充满了喧嚣声,象征着人们的快乐欢呼。高堂鹿胎羹和深院鹅黄锦是节日饮食和装饰的代表,体现了节日的丰盛和繁华。绿窗和红砌则象征着房屋装饰的绿意盎然和红花点缀,花开满庭则展现出热闹喜庆的景象。整首诗通过对欢呼声、饮食和装饰的描绘,表达了节日的热闹和繁荣,以及人们在这个时刻的欢快心情。
第四首:
腊月二十八九,喜气洋洋浩荡。
不是屏山献寿桃,便是玉堂赐年糕。
才子佳人,同谐共舞。
译文:
腊月二十八九,喜庆气氛洋溢浩荡。
有的是屏山上献上的寿桃,有的是玉堂中赐予的年糕。
才子佳人,同谐共舞。
诗意与赏析:
这首诗词描述了腊月二十八九的喜庆氛围。喜气洋洋浩荡的景象预示着节日的热闹与欢乐。屏山献寿桃和玉堂赐年糕是节日的传统食品,象征着对长寿和丰收的祝福。才子佳人同谐共舞,描绘了在节日里才子佳人们的欢聚和共舞,展现了节日的欢乐气氛和人们对美好生活的向往。整首诗通过对喜庆氛围、传统食品和才子佳人的描绘,表达了腊月二十八九的欢庆之情和人们对幸福美满的追求。
这组诗词《偈颂四首》以生动的描写和丰富的意象,展现了腊月二十八九的喜庆景象和人们的欢乐心情。通过对丰盛的酒食、喧闹的声音、热闹的氛围和人们的团聚欢庆的描绘,诗人传递了对幸福和美好生活的追求,以及对平安团聚的祈愿。这组诗词以简洁明快的语言表达了节日的喜庆和人们的欢乐,充满了浓厚的节日氛围,给读者带来愉悦和欢乐的心境。
“不是北禅露地牛”全诗拼音读音对照参考
jì sòng sì shǒu
偈颂四首
là yuè èr shí bā jiǔ, jiā jiā hù hù jǐn yǒu.
腊月二十八九,家家户户尽有。
bú shì běi chán lù dì niú, biàn shì qīng yuán bái jiā jiǔ.
不是北禅露地牛,便是清源白家酒。
luó xún bēi pán, tóng huān gòng xiào.
罗旬杯盘,同欢共笑。
“不是北禅露地牛”平仄韵脚
平仄:平仄仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。