“衲被幪头”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂七十六首》是宋代释师范创作的一首诗词。诗词表达了禅宗僧人的生活状态和对修行的思考，以及对世俗琐事的超越和对内心自在的追求。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中的"五峰门下，三个五个"指的是禅宗僧人的生活场景。五峰指的是五峰山，是中国湖北省的一座名山，这里是禅宗僧人的修行之地。"三个五个"表示了许多僧人的聚集，彼此相互学习、修行。衲被幪头则是禅宗僧人的服饰，象征着他们的身份和修行的纯洁。

"围炉打坐，鼻笑瞿昙"表达了禅宗僧人在冬天围绕火炉打坐修行的场景。瞿昙是指禅宗中的一个修行者，他的笑声代表了禅宗僧人内心的自在和欢喜。平欺达磨则体现了禅宗僧人在修行过程中超越了各种境界和障碍，达到了内心的平静和解脱。

"又谁管你，张三李六"是诗人对世俗琐事的超越和对个人名利的不重视的表达。这里的张三李六是代指世俗中的普通人，诗人认为这些纷扰的事物并不能影响到禅宗僧人的修行和心境。

"诸方炉鞴正炎炎"指的是各处的禅宗道场在修行中的热火朝天，炉鞴是燃烧木柴的火炉，正炎炎形容炉火熊熊的景象。这里通过对炉火的描写，表现了禅宗僧人修行的热情和精进。

"何似径山文武火"则是对修行地点的对比。径山是指中国禅宗中的一座山，这里是禅宗的发源地之一，也是禅宗僧人修行的重要场所。文武火则是指世俗纷争和功名利禄，与禅宗的修行精神形成鲜明对比。通过这种对比，诗人表达了修行的价值和内心自在的追求。

这首诗词通过描绘禅宗僧人的生活场景和修行状态，表达了超越世俗的境界和内心的自在追求。诗人以简洁而富有意境的语言，抒发了禅宗僧人对于修行道路的理解和体悟。整首诗词以禅宗修行的景象和哲思为主题，从禅修者的视角出发，表达了对内心自在和超越世俗的追求，具有一定的禅意，给人以深思和启迪。

jì sòng qī shí liù shǒu
偈颂七十六首

wǔ fēng mén xià, sān ge wǔ gè.
五峰门下，三个五个。
nà bèi méng tóu.
衲被幪头。
wéi lú dǎ zuò,
围炉打坐，
bí xiào qú tán, píng qī dá mó.
鼻笑瞿昙，平欺达磨。
yòu shuí guǎn nǐ, zhāng sān lǐ liù.
又谁管你，张三李六。
zhū fāng lú bèi zhèng yán yán, hé sì jìng shān wén wǔ huǒ.
诸方炉鞴正炎炎，何似径山文武火。