“善现屡遭呵责”的意思及全诗出处和翻译赏析

《维摩居士赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅世态炎凉的景象，以及维摩居士在这种环境下的坚守和不屈不挠的精神。

诗词的中文译文如下：
到处毁僧骂佛，
知佗有官无官。
善现屡遭呵责，
瞿昙也被势谩。
只有文珠不肯，
吃气出来理问。
遮汉自知无理，
当时口似磉盘。

这首诗词的诗意主要体现在对佛教僧人和佛陀的批评与讽刺之中。诗中描述了当时社会上对僧人和佛教的诋毁和攻击，即使是出家修行的僧人也常常受到责难和谩骂。瞿昙是佛教经典中的一个角色，他也被世俗的势力所欺凌。

然而，诗中提到的维摩居士是一个例外。他不屈不挠地捍卫佛教，并对那些诋毁佛教的人进行质问和辩驳。他以文辞犀利的方式，表达了自己的立场和观点。在当时的社会环境中，文珠是维摩居士的别称，他对抗不公正和无理的行为，以言辞精湛的方式维护佛教的尊严。

这首诗词通过对社会现象的描绘，表达了作者对佛教信仰的坚定和对批评者的回应。它展现了维摩居士的高尚品质和对理性辩论的追求，同时也反映了当时社会对佛教和僧人的不公正对待。这首诗词在形式上使用了生动的描写和对比，以及富有节奏感的韵律，使读者更能深入体会到其中所蕴含的思想和情感。

wéi mó jū shì zàn
维摩居士赞

dào chù huǐ sēng mà fú, zhī tuó yǒu guān wú guān.
到处毁僧骂佛，知佗有官无官。
shàn xiàn lǚ zāo hē zé, qú tán yě bèi shì mán.
善现屡遭呵责，瞿昙也被势谩。
zhǐ yǒu wén zhū bù kěn, chī qì chū lái lǐ wèn.
只有文珠不肯，吃气出来理问。
zhē hàn zì zhī wú lǐ, dāng shí kǒu shì sǎng pán.
遮汉自知无理，当时口似磉盘。