“水心之学刻画”的意思及全诗出处和翻译赏析

《送缪鸣阳六言》是宋代方回的一首诗词。诗人以象山和水心作为比喻，表达了对学问和艺术的追求和评价。诗人认为象山之学超群出众，水心之学精湛入微。相比之下，后村之诗却平庸无奇，樗寮之字则充满怪异的癖好。诗人指出，世间人们都随声附和雷同，而我却心存不满。这四种境况都是不可取的，特别是第一种癖好尤为不可取。

在这首诗中，方回通过对象山和水心的对比，将学问和艺术的高低作为主要内容，表达了对人们盲从、缺乏创新的批评。诗人认为应当超越平庸，追求卓越，而不是被随波逐流所束缚。诗中的字眼运用巧妙，通过对不同境况的描绘，展示了诗人对于学识和艺术的独立见解和价值观，同时也传递了对于创新和个性的呼吁。

这首诗词的赏析在于其对学问和艺术的评价，以及对个性和创新的思考。诗人通过象山和水心的比喻，揭示了对于学识和艺术的不同层次和境界的认识。他呼吁人们要超越平庸的表达方式，追求卓越和独特性。这首诗词在简洁明了的表达中，凝练了方回对于学问和艺术的观点，同时也反映了他对于社会现象和个体表达的关注。

sòng móu míng yáng liù yán
送缪鸣阳六言

xiàng shān zhī xué chāo yì, shuǐ xīn zhī xué kè huà.
象山之学超诣，水心之学刻画。
hòu cūn zhī shī bēi lòu, chū liáo zhī zì guài pǐ.
后村之诗卑陋，樗寮之字怪癖。
jǔ shì suí shēng léi tóng, zhòng yā yā wǒ sù sù.
举世随声雷同，众哑哑我愬愬。
cǐ sì zhě jiē bù kě, yóu bù kě dì yī pǐ.
此四者皆不可，尤不可第一癖。