“有玉犹在璞”的意思及全诗出处和翻译赏析

《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》是唐代诗人孟郊创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

君子勿郁郁，听我青蝇歌。
君子不要郁郁寡欢，听我这青蝇的歌。
人间少平地，森耸山岳多。
人世间平坦之地少，而高耸的山岳多。
折輈不在道，覆舟不在河。
折輈（指舟船上的横木）不在正确的位置上，覆舟（指船翻）不在河中。
须知一尺水，日夜增高波。
要知道一尺水，日夜都会形成高涨的波浪。
叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。
叔孙毁谤孔子，臧仓掩藏孟轲。
兰艾不同香，自然难为和。
兰和艾的香气不同，自然难以和谐相处。
良玉烧不热，直竹文不颇。
好的玉石烧不热，直竹的文采不会有偏差。
自古皆如此，其如道在何。
自古以来都是这样，那道义何在？
日往复不见，秋堂暮仍学。
太阳日复一日地消失，秋天的晚堂仍然学习。
玄发不知白，晓入寒铜觉。
黑发不知白发的滋味，黎明时进入寒冷的铜镜感觉。
为林未离树，有玉犹在璞。
还是森林中未离开树木，有宝玉仍然是未经雕琢的。
谁把碧梧枝，刻作云门乐。
谁将碧梧树枝，雕刻成云门的音乐。

这首诗词表达了孟郊对当时社会风气的不满和对道德价值观的思考。诗中通过对君子的劝谕、社会现象的描绘和一系列对比，传达了作者对于人们追求道义的呼唤和对于现实世界的失望。

首先，诗的开头，作者劝谕君子不要郁郁寡欢，而是要听他这首《青蝇歌》。这里的青蝇象征着世俗的纷扰和琐碎，是对人们在现实生活中被杂乱事务所困扰的提醒。

接着，诗中描绘了社会的不公和道德的败坏。少有平坦之地，而高耸的山岳多，这表明社会中正直和平等的空间是有限的，而道德败坏和不公却随处可见。

后半部分，作者通过对叔孙毁谤孔子、臧仓掩藏孟轲等历史典故的引用，暗示了对于道德伦理观念的破坏和被埋没。此外，还提到了兰和艾、良玉和直竹等对比，表达了不同品质和才能的难以和谐共存的现实。

最后，诗词以一系列对比和反问结尾，表达了作者对于现实世界的困惑和对于道义价值的追问。作者认为现实世界充满了不公和道德败坏，人们追求道义的努力往往被埋没或者难以实现。诗词中的一些隐喻和象征，如玄发不知白、秋堂暮仍学、为林未离树等，进一步强调了作者对于人们价值观的迷失和对于真善美的追求。

整体上，这首诗词通过对现实世界的批判和对道德伦理的思考，传递了作者对于人们追求真理和道义的呼唤，以及对于社会风气的不满和对于道德价值的思考。通过描绘社会的不公和道德的败坏，作者反思了人们对于道义的追求在现实中的困境和挑战。整首诗词通过对比和隐喻的手法，以及明快悦耳的词句，展示了孟郊独特的思想和才华，同时也反映了唐代社会的风貌和人们的价值观念。

jūn zǐ wù yù yù shì yǒu bàng huǐ zhě zuò shī yǐ zèng zhī
君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之

jūn zǐ wù yù yù, tīng wǒ qīng yíng gē.
君子勿郁郁，听我青蝇歌。
rén jiān shǎo píng dì, sēn sǒng shān yuè duō.
人间少平地，森耸山岳多。
zhé zhōu bù zài dào, fù zhōu bù zài hé.
折輈不在道，覆舟不在河。
xū zhī yī chǐ shuǐ, rì yè zēng gāo bō.
须知一尺水，日夜增高波。
shū sūn huǐ zhòng ní, zāng cāng yǎn mèng kē.
叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。
lán ài bù tóng xiāng, zì rán nán wéi hé.
兰艾不同香，自然难为和。
liáng yù shāo bù rè, zhí zhú wén bù pō.
良玉烧不热，直竹文不颇。
zì gǔ jiē rú cǐ, qí rú dào zài hé.
自古皆如此，其如道在何。
rì wǎng fù bú jiàn, qiū táng mù réng xué.
日往复不见，秋堂暮仍学。
xuán fā bù zhī bái, xiǎo rù hán tóng jué.
玄发不知白，晓入寒铜觉。
wèi lín wèi lí shù, yǒu yù yóu zài pú.
为林未离树，有玉犹在璞。
shuí bǎ bì wú zhī, kè zuò yún mén lè.
谁把碧梧枝，刻作云门乐。