“时清犹赖可东还”的意思及全诗出处和翻译赏析

时清犹赖可东还”出自宋代张嵲的《上庸》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shí qīng yóu lài kě dōng hái,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“时清犹赖可东还”全诗

《上庸》
天将层嶂限中原,兽状禽心类百蛮。
横木架桥来渡水,搴茅茹火去烧山。
寻巫问事看龟意,带穗收禾御岁艰。
非是投荒魑魅侣,时清犹赖可东还

更新时间:2024年分类:

作者简介(张嵲)

张嵲头像

张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

《上庸》张嵲 翻译、赏析和诗意

《上庸》是宋代张嵲所作的一首诗词。这首诗以描绘自然景观和生活场景为主题,具有深厚的诗意和赏析价值。

诗词的中文译文:
天将层嶂限中原,
兽状禽心类百蛮。
横木架桥来渡水,
搴茅茹火去烧山。
寻巫问事看龟意,
带穗收禾御岁艰。
非是投荒魑魅侣,
时清犹赖可东还。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景观和生活的场景作为线索,描绘了一幅壮丽而富有哲理的画卷。首句"天将层嶂限中原"表达了大自然的力量和辽阔,山峦层叠,将中原地区紧紧围绕。接着,诗人通过"兽状禽心类百蛮"的形象描绘,展示了大自然的生机和多样性。

第二联"横木架桥来渡水,搴茅茹火去烧山"将生活场景与自然景观相结合。横木架桥,人们渡过水流,象征着人与自然的互动。搴茅茹火,人们烧山治理,呈现出人类对自然的掌控和利用。这两句描绘了人类与自然的相互作用,展示了生活的勤劳与努力。

第三联"寻巫问事看龟意,带穗收禾御岁艰"回归到神秘与信仰的层面。寻巫问事,象征着人们对神灵的崇拜和求助。看龟意,通过卜筮龟壳来探寻吉凶祸福。带穗收禾,是农民们为了克服岁月艰难而努力耕作的生动场景。这两句表达了人们对未来的期许和对命运的探寻。

最后一联"非是投荒魑魅侣,时清犹赖可东还"表明了诗人对时代的期待和对社会的批判。诗人认为时代应当清明,不应被邪恶势力所腐蚀。"可东还"是对东方文化的向往和寄托。

《上庸》这首诗词以自然和生活为主题,以多样的景观和场景展示了人与自然、人与社会的关系。通过描绘自然的壮丽和生机,以及人们对自然的掌控和信仰,诗人表达了对美好时代的向往,以及对社会秩序的期待。这首诗词通过细腻的描写和深刻的诗意,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“时清犹赖可东还”全诗拼音读音对照参考

shàng yōng
上庸

tiān jiàng céng zhàng xiàn zhōng yuán, shòu zhuàng qín xīn lèi bǎi mán.
天将层嶂限中原,兽状禽心类百蛮。
héng mù jià qiáo lái dù shuǐ, qiān máo rú huǒ qù shāo shān.
横木架桥来渡水,搴茅茹火去烧山。
xún wū wèn shì kàn guī yì, dài suì shōu hé yù suì jiān.
寻巫问事看龟意,带穗收禾御岁艰。
fēi shì tóu huāng chī mèi lǚ, shí qīng yóu lài kě dōng hái.
非是投荒魑魅侣,时清犹赖可东还。

“时清犹赖可东还”平仄韵脚

拼音:shí qīng yóu lài kě dōng hái
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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