“抱瓮相灌沐”的意思及全诗出处和翻译赏析
“抱瓮相灌沐”全诗
不烦汉阴人,抱瓮相灌沐。
春风自桃李,急管乱繁曲。
纷纷众醉间,美此一醒独。
造化本何心,亦因材以笃。
所以古之人,身外无不足。
客有古琴瑟,得之自龙门。
於今几何代,庚庚裂奇纹。
携持过齐王,自意当骇观。
何如适献笑,弃置笙竽间。
时世我不遭,归其老丘园。
锺期今安之,谁与俗士论。
更新时间:2024年分类:
作者简介(方岳)
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
《次韵萧同年古意》方岳 翻译、赏析和诗意
《次韵萧同年古意》是宋代方岳创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
猗猗者芳兰,翳翳彼幽麓。
在那里茂盛的兰草,那幽深的山坡。
不烦汉阴人,抱瓮相灌沐。
不受汉阴人的打扰,自由自在地沐浴。
春风自桃李,急管乱繁曲。
春风吹拂桃李花,管乐奏出热闹的曲调。
纷纷众醉间,美此一醒独。
人们陶醉其中,唯有我清醒一人。
造化本何心,亦因材以笃。
大自然的创造,原本无所偏好,只是因人才而显得专注。
所以古之人,身外无不足。
所以古代的人,除了自身,无所不满足。
客有古琴瑟,得之自龙门。
我有一把古代的琴瑟,是从龙门得来的。
於今几何代,庚庚裂奇纹。
到了现在已经多少代了,琴瑟上的纹理依然清晰。
携持过齐王,自意当骇观。
曾经带着它到齐王那里,想必引起了他的惊讶。
何如适献笑,弃置笙竽间。
如今如何奉献笑容,抛弃了笙竽之间的欢乐。
时世我不遭,归其老丘园。
如今的时世我不再经历,回归到我的故乡田园。
锺期今安之,谁与俗士论。
锺期今日过得安稳,谁会与世俗之士争论。
这首诗词以自然景物为背景,抒发了作者对自由自在、追求独特之道的态度。作者通过描绘芳兰与幽麓、春风与桃李、古琴与瑟等对比,表达了对自然与人文的热爱和追求。他认为造化无偏心,人才决定成就,而古代的智者们满足于自身的境遇,不受世俗的拘束。作者以古琴瑟为象征,表达了对古代智者的敬仰和对古老文化的传承之情。最后,作者回归故乡,远离尘世纷扰,对现世无所关心,自得其乐。
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对自由、独立和追求高尚境界的渴望。通过自然景物的描绘和古琴瑟的象征,诗人展示了自然与人文的和谐,并呼唤人们摆脱尘世的纷扰,回归内心的宁静与自由。整首诗词意境高远,表达了诗人追求内心卓尔不群、超脱尘俗的情感,给人以深思和启发。
“抱瓮相灌沐”全诗拼音读音对照参考
cì yùn xiāo tóng nián gǔ yì
次韵萧同年古意
yī yī zhě fāng lán, yì yì bǐ yōu lù.
猗猗者芳兰,翳翳彼幽麓。
bù fán hàn yīn rén, bào wèng xiāng guàn mù.
不烦汉阴人,抱瓮相灌沐。
chūn fēng zì táo lǐ, jí guǎn luàn fán qū.
春风自桃李,急管乱繁曲。
fēn fēn zhòng zuì jiān, měi cǐ yī xǐng dú.
纷纷众醉间,美此一醒独。
zào huà běn hé xīn, yì yīn cái yǐ dǔ.
造化本何心,亦因材以笃。
suǒ yǐ gǔ zhī rén, shēn wài wú bù zú.
所以古之人,身外无不足。
kè yǒu gǔ qín sè, dé zhī zì lóng mén.
客有古琴瑟,得之自龙门。
yú jīn jǐ hé dài, gēng gēng liè qí wén.
於今几何代,庚庚裂奇纹。
xié chí guò qí wáng, zì yì dāng hài guān.
携持过齐王,自意当骇观。
hé rú shì xiàn xiào, qì zhì shēng yú jiān.
何如适献笑,弃置笙竽间。
shí shì wǒ bù zāo, guī qí lǎo qiū yuán.
时世我不遭,归其老丘园。
zhōng qī jīn ān zhī, shuí yǔ sú shì lùn.
锺期今安之,谁与俗士论。
“抱瓮相灌沐”平仄韵脚
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。