“寻贤牌子非贤物”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《赠寻贤赵相士》
作者：王柏
朝代：宋代

诗词的中文译文：
赤脚佯聋术有神，
贤才未必要贤寻。
寻贤牌子非贤物，
自是君王坐右箴。

诗意和赏析：
这首诗词是王柏所作，题为《赠寻贤赵相士》，通过简洁明快的表达，探讨了寻贤、选拔人才的主题。

首先，诗的开头描述了一个人以赤脚佯聋的技巧，来表现自己具有非凡的神奇能力。这暗示了在人们眼中，一些不起眼的人可能拥有出众的才华和潜力，而不仅仅局限于那些被标榜为贤才的人。

接着，诗中提出了一个观点，即贤才并不一定需要通过特定的方式去寻找。这种观点与当时社会普遍的观念相悖，传统上人们倾向于通过标签、排行榜或官方认可的方式来确定贤才。然而，作者认为这种寻找贤才的方式并不一定准确，因为真正的贤才不仅仅是表面上的标签所能决定的。

在下一节中，诗中指出了寻贤牌子并不是真正的贤才之物。这里的寻贤牌子可以理解为社会上普遍使用的标签或评价机制，而它们并不能准确地评价一个人的才能和品德。因此，作者暗示了识别和选拔贤才需要更加深入的了解和客观的评估。

最后，诗的结尾表达了一个观点，即真正的贤才应该是君王所能明辨的。这里的君王可以理解为有着权威和洞察力的人，他们能够超越表面的形式，真正辨别和欣赏贤才。

总体而言，这首诗词表达了作者对于寻找和选拔贤才的思考和见解。作者通过质疑传统的评价标准和标签，强调真正的贤才应该通过深入了解和客观评估来辨别。这种思考方式在当时的社会背景下具有一定的启示意义，也提醒人们在选拔人才时要超越表面的形式和标签，更加注重实质和潜力。

zèng xún xián zhào xiàng shì
赠寻贤赵相士

chì jiǎo yáng lóng shù yǒu shén, xián cái wèi bì yào xián xún.
赤脚佯聋术有神，贤才未必要贤寻。
xún xián pái zi fēi xián wù, zì shì jūn wáng zuò yòu zhēn.
寻贤牌子非贤物，自是君王坐右箴。