“閒花野草漫争春”的意思及全诗出处和翻译赏析

閒花野草漫争春”出自宋代李石的《扇子诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xián huā yě cǎo màn zhēng chūn,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

“閒花野草漫争春”全诗

《扇子诗》
只教人喜莫教嗔,此是天公最至仁。
吹落吹开俱有意,閒花野草漫争春

更新时间:2024年分类:

作者简介(李石)

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。

《扇子诗》李石 翻译、赏析和诗意

《扇子诗》是宋代李石的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
只教人喜莫教嗔,
此是天公最至仁。
吹落吹开俱有意,
閒花野草漫争春。

诗意:
这首诗词以扇子为主题,表达了一种深刻的人生哲理。诗人通过扇子描绘了人生的喜怒哀乐,以及大自然的循环和生命的美好。诗词中蕴含着对宇宙至善至美的赞美,以及对人生短暂而珍贵的思考。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了扇子的神奇魅力和广阔的意象空间。首句“只教人喜莫教嗔”,表达了人们在面对生活中的种种困难和不如意时,应以喜悦的心态去面对,而不是嗔怨和抱怨。这句话传达了一种积极向上、乐观开朗的生活态度。

第二句“此是天公最至仁”则表达了对宇宙的赞美和敬畏。诗人将扇子比作天公,将其开合吹动的动作比作天公的至仁之举。这里的“至仁”意味着宇宙间一切事物的和谐和无私,扇子的开合吹动象征着宇宙的运行和万物的生灭。通过这样的比喻,诗人将扇子升华为象征宇宙至善至美的存在。

最后两句“吹落吹开俱有意,閒花野草漫争春”揭示了扇子作为一种艺术品的独特魅力。扇子的吹落、吹开动作不仅有实际的功能,也具有艺术性。它们象征着自然界中万物的生长和变化,以及人类对美的追求。诗人以“閒花野草漫争春”的形象描绘了自然界中万物争相生长的景象,暗示了人生的繁华和短暂。扇子作为人们欣赏和使用的艺术品,传达了对生命的感悟和对美的追求。

总的来说,这首诗词通过对扇子的描绘,传达了积极乐观的生活态度、对宇宙至善至美的赞美,以及对人生短暂而珍贵的思考。它展现了诗人对生活和艺术的独特见解,引发人们对生命和美的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“閒花野草漫争春”全诗拼音读音对照参考

shàn zi shī
扇子诗

zhǐ jiào rén xǐ mò jiào chēn, cǐ shì tiān gōng zuì zhì rén.
只教人喜莫教嗔,此是天公最至仁。
chuī luò chuī kāi jù yǒu yì, xián huā yě cǎo màn zhēng chūn.
吹落吹开俱有意,閒花野草漫争春。

“閒花野草漫争春”平仄韵脚

拼音:xián huā yě cǎo màn zhēng chūn
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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