“再拜升车望已过”的意思及全诗出处和翻译赏析
“再拜升车望已过”全诗
当时岂止毛延寿,对面欺君事更多。
更新时间:2024年分类: 昭君怨
作者简介(曹勋)
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
《昭君怨四首》曹勋 翻译、赏析和诗意
诗词:《昭君怨四首》
作者:曹勋(宋代)
诗意:
这首诗是曹勋创作的四首怨恨之诗,描绘了昭君与汉宫中的一些不公正待遇和痛苦的经历。诗中昭君表达了对当时的境况的不满和对对面的人的愤怒,同时也流露出对自己身世的思索和对未来的憧憬。通过诗中的怨恨情绪,表达了昭君内心深处的痛苦和无奈。
赏析:
这首诗总共有四首,每首都以不同的角度和情感表达了昭君的怨恨之情。诗中使用了简洁而有力的语言,表达了昭君内心的痛苦和不满。同时,通过描绘昭君远望已逝的景象、红粉保山河等细节,使读者更能感受到她的无奈和悲伤。
《昭君怨四首》体现了曹勋对女性命运的关注和对社会不公的批判。通过昭君的形象,曹勋展示了一个被困于宫廷权谋中的女性的苦衷和无助。这些诗句不仅展现了昭君个人的遭遇,也反映了当时女性在封建社会中受到的束缚和压迫。
这首诗以昭君的视角来叙述,通过细腻的描写和深情的抒发,展示了她内心的痛苦和对命运的不满。诗中的对面指的是宫廷内部的权贵和昭君面对的一些欺压和不公。整首诗情感深沉,表达了昭君对自己遭遇的愤懑和对未来的渴望,同时也反映了当时社会的黑暗和女性的困境。
通过这首诗,读者可以感受到昭君内心的矛盾和无奈,也能够体味到曹勋对封建社会不公对待女性的揭露和批判。这首诗具有较高的艺术性和思想性,是宋代女性诗歌中的一部佳作。
“再拜升车望已过”全诗拼音读音对照参考
zhāo jūn yuàn sì shǒu
昭君怨四首
zài bài shēng chē wàng yǐ guò, què jiào hóng fěn bǎo shān hé.
再拜升车望已过,却教红粉保山河。
dāng shí qǐ zhǐ máo yán shòu, duì miàn qī jūn shì gèng duō.
当时岂止毛延寿,对面欺君事更多。
“再拜升车望已过”平仄韵脚
平仄:仄仄平平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平五歌 (仄韵) 去声二十一个 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。