“圣君政本道中庸”的意思及全诗出处和翻译赏析
“圣君政本道中庸”全诗
不特赐书荣进士,圣君政本道中庸。
更新时间:2024年分类:
作者简介(曹勋)
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
《宫词三十三首》曹勋 翻译、赏析和诗意
《宫词三十三首》是宋代文人曹勋创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在宫殿中度过的三年时光,并展示了他对儒家思想和道德准则的坚守和追求。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
宫词三十三首
三年不废策儒宗,清问图回自九重。
不特赐书荣进士,圣君政本道中庸。
诗词以第一人称写就,表达了作者在宫廷中度过的三年时间里,他没有放弃儒家学说的研究。"不废策儒宗"表明作者坚持不懈地继续学习儒家的经典文化和思想。"清问图回自九重"描绘了他在朝廷中向清楚明了的君王请教问题,并得到了君王的指引和回答,使得他的心灵得以回归到高层次的宁静和安宁之中。
接下来的两句表达了作者并不仅仅因为获得进士头衔而自豪。"不特赐书荣进士"意味着他并不是仅仅因为获得进士的尊号而感到自豪。相反,他认为圣明的君主本着中庸之道治理国家,这才是最重要的。"圣君政本道中庸"表明了作者对于道德准则和君主治理的关注。
整首诗词通过表达作者在宫廷中的学问追求和对中庸之道的崇尚,展示了他对儒家思想的忠诚和对道德准则的重视。这种追求和坚守使得他在宫廷中度过的三年时间充实而宁静,也使得他对自己的荣誉并不满足,而更加看重君主的治理和道德原则。这首诗词以简洁、明了的语言表达了作者内心的思考和价值观,展现了宋代士人对儒家思想的坚守和对道德准则的追求。
“圣君政本道中庸”全诗拼音读音对照参考
gōng cí sān shí sān shǒu
宫词三十三首
sān nián bù fèi cè rú zōng, qīng wèn tú huí zì jiǔ zhòng.
三年不废策儒宗,清问图回自九重。
bù tè cì shū róng jìn shì, shèng jūn zhèng běn dào zhōng yōng.
不特赐书荣进士,圣君政本道中庸。
“圣君政本道中庸”平仄韵脚
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平二冬 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。