“召祸岂其理”的意思及全诗出处和翻译赏析

《辨毕方》是宋代郑刚中创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

译文：
比起一般屋宇，所有的房屋都是善良的人，
难道没有一种方式可以使贼不再出现吗？
富裕和正义相生，贫穷和盗窃开始。
冻饿的家庭没有存储，追求呼叫官员却无果。
邪恶幻象随着鼓声而来，怎能不群起而攻之？
纵火的资本助长了盗窃的威势，这种势力自然会产生应对。
可笑的人们言谈愚蠢，却效仿柳子的行为。
红文和白章引来灾祸，难道这是合理的吗？
东南方的破败废墟，所到之处都是千里荒芜。
怎么会有些人追求这种善事，却不去追求其他事物呢？

诗意：
《辨毕方》揭示了社会不平等和贫富差距所导致的盗窃问题。诗人以简洁明了的语言，表达了对社会现象的痛心和愤懑之情。诗中通过对比富裕和正义、贫穷和盗窃的关系，暗示了社会不公和贫困导致人们为了生存而走上犯罪的道路。诗人也指责那些无视社会问题、只追求个人利益的人，他们不顾他人的困境，只顾自己的得失。通过诗中的反思和批判，诗人试图唤起人们对社会不公的关注和思考。

赏析：
《辨毕方》通过简练的文字展现了社会现象，表达了诗人对社会问题的忧虑和不满。诗中运用对比的手法，将富裕与正义、贫穷与盗窃进行对照，凸显了社会不平等的问题。诗人的语言直接而有力，使读者能够深刻感受到他的情感。诗人以质问的口吻，质疑社会现象的合理性和人们的行为选择，呼吁人们关注社会问题，追求更广泛的公平和正义。整首诗以简短的篇幅传递了深刻的社会思考，给人以启迪和警示，体现了宋代社会文化的关注点和价值观。

biàn bì fāng
辨毕方

bǐ wū jiē liáng mín, wèi dào qǐ wú yǐ.
比屋皆良民，为盗岂无以。
fù zú yì suǒ shēng, pín qióng dào zhī shǐ.
富足义所生，贫穷盗之始。
dòng è jiā wú chǔ, zhuī hū guān bù yǐ.
冻饿家无储，追呼官不已。
yāo huàn suí gǔ zhī, ān dé bù qún qǐ.
妖幻随鼓之，安得不群起。
zòng huǒ zī dào wēi, shì gù zì yīng ěr.
纵火资盗威，势固自应尔。
kě xiào shuō zhě yú, zhé yù xiào liǔ zi.
可笑说者愚，辄欲效柳子。
chì wén ér bái zhāng, zhào huò qǐ qí lǐ.
赤文而白章，召祸岂其理。
dōng nán wǎ lì xū, suǒ xiàng zhé qiān lǐ.
东南瓦砾墟，所向辄千里。
rú hé hào shì zhě, zhú cǐ bù zhú bǐ.
如何好事者，逐此不逐彼。