“末路孜孜食眠计”的意思及全诗出处和翻译赏析

徐南卿招饭

东邻客来每坚壁，
西邻客来常蓐食。
旅中一饱岂细故，
偕举大事书之册。

末路孜孜食眠计，
外此敢忘戒在得。
苏端向我颜色好，
冲雨不辞泥没膝。

居贫颇禁恶客恼，
念子秤薪仍数粒。
肺可用禴米可饼，
并付馋僮饱君德。

人谓裁诗等裁锦，
拙妇渠能把刀尺。
陶翁宜报苦未赓，
搜搅肝肠闲倚策。

《徐南卿招饭》是宋代陈造创作的一首诗词。诗中通过描述徐南卿的生活境遇和态度，表达了对贫困生活的坚忍乐观和对精神追求的坚守。

诗词表达了徐南卿在东邻和西邻两处，时常有客人来访，东邻的客人常常坚守城墙，而西邻的客人则经常在舒适的住所享受美食。尽管在旅途中能否得到一顿饱饭并不是什么微不足道的事情，但徐南卿并不计较这些细节，而是与客人一同谋划重大的事情，书写相关的文件。他以实际行动表达了对于物质生活的看重相对于精神追求的轻视。

诗中也描绘了徐南卿的艰苦生活和对抗困境的决心。他在行将走向终点时仍然勤奋地计划着自己的食宿，不敢忘记遵守节制。即使面对冲刷雨水和泥泞地面，他也毫不退缩，不怕脏了衣裳。徐南卿居住贫困，不愿让恶客扰乱他的生活，心系家人的生计，仍然坚持称量柴薪，并数着每一颗粮食的数量。他的肺还可以继续运用，米粮还可以做成饼，甚至付给贪嘴的仆人，以满足他们的饥饿，这展现了他的高尚品德。

诗人认为人们常常将裁剪诗词与裁剪锦缎相提并论，但他自谦地说，像他这样的女人，也能拿起刀尺，将自己的诗词写得如锦缎般华丽。他提到陶渊明，表示自己愿意报答陶渊明所未完成的苦闷，不断地用自己的思考和努力来翻搅心肠，安静地倚着自己的文思。

这首诗词通过对徐南卿的生活态度和坚持追求的描绘，表达了对贫困环境下的精神追求和不屈不挠的乐观态度。无论是面对客人的到来，还是生活中的困境，徐南卿都能以积极的心态面对，用自己的努力和坚持去追求更高的价值。整《徐南卿招饭》是宋代陈造创作的一首诗词。这首诗词通过描述徐南卿的生活境遇和态度，表达了对贫困生活的坚忍乐观和对精神追求的坚守。

诗中描绘了东邻和西邻两处客人频繁来访的情景。东邻的客人常常坚守城墙，而西邻的客人则经常在舒适的住所享受美食。尽管在旅途中能否得到一顿饱饭并不是微不足道的事情，但徐南卿并不计较这些细节，而是与客人一同谋划重大的事情，书写相关的文件。这表达了他对物质生活的看重相对于精神追求的轻视。

诗中还描绘了徐南卿艰苦生活和对抗困境的决心。他在行将走向终点时仍勤奋地计划着自己的食宿，不敢忘记遵守节制。即使面对冲刷雨水和泥泞地面，他也毫不退缩，不怕脏了衣裳。徐南卿居住贫困，不愿让恶客扰乱他的生活，心系家人的生计，仍然坚持称量柴薪，并数着每一颗粮食的数量。他的肺还可以继续运用，米粮还可以做成饼，甚至付给贪嘴的仆人，以满足他们的饥饿，这展现了他的高尚品德。

诗人认为人们常常将裁剪诗词与裁剪锦缎相提并论，但他自谦地说，像他这样的女人也能拿起刀尺，将自己的诗词写得如锦缎般华丽。他提到陶渊明，表示自己愿意报答陶渊明所未完成的苦闷，不断用自己的思考和努力来搅动心肠，静静地依靠着自己的文思。

《徐南卿招饭》通过对徐南卿的生活态度和坚持追求的描绘，表达了对贫困环境下的精神追求和不屈不挠的乐观态度。无论是面对客人的到来，还是生活中的困境，徐南卿都能以积极的心态面对，用自己的努力和坚持去追求更高的价值。

xú nán qīng zhāo fàn
徐南卿招饭

dōng lín kè lái měi jiān bì, xī lín kè lái cháng rù shí.
东邻客来每坚壁，西邻客来常蓐食。
lǚ zhōng yī bǎo qǐ xì gù, xié jǔ dà shì shū zhī cè.
旅中一饱岂细故，偕举大事书之册。
mò lù zī zī shí mián jì, wài cǐ gǎn wàng jiè zài dé.
末路孜孜食眠计，外此敢忘戒在得。
sū duān xiàng wǒ yán sè hǎo, chōng yǔ bù cí ní méi xī.
苏端向我颜色好，冲雨不辞泥没膝。
jū pín pō jìn è kè nǎo, niàn zi chèng xīn réng shù lì.
居贫颇禁恶客恼，念子秤薪仍数粒。
fèi kě yòng yuè mǐ kě bǐng, bìng fù chán tóng bǎo jūn dé.
肺可用禴米可饼，并付馋僮饱君德。
rén wèi cái shī děng cái jǐn, zhuō fù qú néng bǎ dāo chǐ.
人谓裁诗等裁锦，拙妇渠能把刀尺。
táo wēng yí bào kǔ wèi gēng, sōu jiǎo gān cháng xián yǐ cè.
陶翁宜报苦未赓，搜搅肝肠闲倚策。