“直须坐治开明堂”的意思及全诗出处和翻译赏析

《次韵答阵梦锡十首》是宋代诗人陈造所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
诸儒峨冠每扪舌，
四肢非骨宁自强。
即今可言尚十八，
直须坐治开明堂。

诗意：
这首诗词表达了陈造对时局的观察和对士人责任的思考。他指出许多儒者虽然具有高深的学识，但却缺乏实际行动，只停留在口头上，没有实际行动力。他认为儒者应该有坚韧不拔的品质，不仅在知识上有所建树，还应该通过实际行动来强化自己。他提出现在可以称得上是仍然年轻的十八岁，但必须直接坐下来治理国家，开创一个光明的世界。

赏析：
陈造通过诗词抨击了那些只停留在理论和言辞上的儒者，他认为知识只有通过实践才能得到真正的巩固和强化。他用"峨冠每扪舌"来形容那些停留在头脑中的知识，而没有转化为实际行动的儒者。"四肢非骨宁自强"表达了他对于儒者应该具备坚韧不拔、奋发向上的品质的期望。

最后两句"即今可言尚十八，直须坐治开明堂"表达了陈造对于时局的观察和对士人的呼唤。他认为现在的时代虽然仍然年轻，但已经迫切需要有志之士坐镇国家，开创一个光明的时代。"开明堂"象征着开创一个光明磊落的治理机构，需要士人们共同努力来实现。

这首诗词通过简洁而富有力量的语言，表达了陈造对于儒者责任和时代使命的思考，呼唤士人们转化知识为实际行动，为国家的兴盛和社会的进步贡献力量。

cì yùn dá zhèn mèng xī shí shǒu
次韵答阵梦锡十首

zhū rú é guān měi mén shé, sì zhī fēi gǔ níng zì qiáng.
诸儒峨冠每扪舌，四肢非骨宁自强。
jí jīn kě yán shàng shí bā, zhí xū zuò zhì kāi míng táng.
即今可言尚十八，直须坐治开明堂。