“行尽土囊底”的意思及全诗出处和翻译赏析

《游泰山四首 灵岩寺》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

青山何重重，行尽土囊底。
翠绿的山峦层层叠叠，走到了土囊的尽头。
这两句描绘了苏辙游览泰山时所见到的青山连绵不绝的景象。诗人用"土囊"比喻自己的旅途，表达了泰山的壮丽和辽阔。

岩高日气薄，秀色如新洗。
高耸的岩石云端，日光稀薄，美景宛如刚洗过一般妩媚动人。
这两句描述了岩石高耸的景象和清新的美景，给人以清凉、宁静的感觉。

入门尘虑虑，盥漱得清泚。
进入寺门，尘埃的烦恼烦扰，洗净后得到清澈纯净。
这两句表达了苏辙进入灵岩寺后，身心得到净化和舒缓的心境。

高堂见真人，不觉首自稽。
在高堂中见到真正的修行者，不由自主地鞠躬致敬。
这两句表达了苏辙对于修行者的敬意和钦佩之情。

祖师古禅伯，荆棘昔亲启。
祖师是古代的禅宗前辈，曾经亲自开启了这个修行的道场。
这两句称颂了灵岩寺的祖师古禅伯，表达了对祖师的敬仰和敬重。

人迹尚萧条，豺狼夜相抵。
人们的痕迹依然稀少，夜晚有豺狼出没。
这两句描绘了灵岩寺僻静的环境，暗示着修行者们在这里面临着各种困难和考验。

白鹤导清泉，甘芳胜醇醴。
白鹤引导着清泉，甘甜的芳香胜过美酒。
这两句描绘了灵岩寺内清泉的清新和香气的芬芳，表达了修行者们在这里能够得到内心的滋养和安慰。

声鸣青龙口，光照白石陛。
钟声在青龙口回荡，阳光照耀在白石台阶上。
这两句描绘了灵岩寺内钟声悠扬和阳光明媚的景象，给人以庄严和祥和之感。

尚可满畦胜，岂惟濯蔬米。
不仅可以满足于吃素和简单的饮食，更应该追求内心的满足。
这两句表达了修行者们应该追求内心的满足和提升，而不仅仅满足于物质的享受。

居僧三百人，饮食安四体。
寺中居住着三百位僧人，饮食起居都得到了满足。
这两句描绘了灵岩寺内居住着三百位僧人，他们的饮食起居都得到了充分的满足和安排。

一念但清凉，四方尽兄弟。
只要内心清凉，四方的人都是兄弟。
这两句表达了修行者们的内心境界，只要心灵纯净，就能感受到人与人之间的亲近和团结。

何言庇华屋，食苦当如荠。
何必说庇护华丽的房屋，吃苦就像吃荠菜一样。
这两句表达了修行者们应该摒弃对物质的追求，而能够接受艰苦的生活方式，以苦为乐。

这首诗词《游泰山四首 灵岩寺》通过描绘泰山景色和灵岩寺的生活场景，表达了苏辙对修行者的敬意和对内心净化的追求。诗中融入了佛教的修行思想，强调了修行者应该超越物质欲望，追求内心的宁静和满足。整首诗词以自然景观和修行者的生活为主题，通过对泰山和灵岩寺的描绘，传达了苏辙对人生境界的思考和倡导。

yóu tài shān sì shǒu líng yán sì
游泰山四首 灵岩寺

qīng shān hé chóng chóng, xíng jǐn tǔ náng dǐ.
青山何重重，行尽土囊底。
yán gāo rì qì báo, xiù sè rú xīn xǐ.
岩高日气薄，秀色如新洗。
rù mén chén lǜ lǜ, guàn shù dé qīng cǐ.
入门尘虑虑，盥漱得清泚。
gāo táng jiàn zhēn rén, bù jué shǒu zì jī.
高堂见真人，不觉首自稽。
zǔ shī gǔ chán bó, jīng jí xī qīn qǐ.
祖师古禅伯，荆棘昔亲启。
rén jī shàng xiāo tiáo, chái láng yè xiāng dǐ.
人迹尚萧条，豺狼夜相抵。
bái hè dǎo qīng quán, gān fāng shèng chún lǐ.
白鹤导清泉，甘芳胜醇醴。
shēng míng qīng lóng kǒu, guāng zhào bái shí bì.
声鸣青龙口，光照白石陛。
shàng kě mǎn qí shèng, qǐ wéi zhuó shū mǐ.
尚可满畦胜，岂惟濯蔬米。
jū sēng sān bǎi rén, yǐn shí ān sì tǐ.
居僧三百人，饮食安四体。
yī niàn dàn qīng liáng, sì fāng jǐn xiōng dì.
一念但清凉，四方尽兄弟。
hé yán bì huá wū, shí kǔ dāng rú jì.
何言庇华屋，食苦当如荠。