“仁义夙心成自误”的意思及全诗出处和翻译赏析

仁义夙心成自误”出自宋代晁补之的《次韵袁畴耕道见贻》, 诗句共7个字,诗句拼音为:rén yì sù xīn chéng zì wù,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。

“仁义夙心成自误”全诗

《次韵袁畴耕道见贻》
阅世纷纷共旅亭,归来眼为里人明。
老夫未叹尝三已,吾子何忧取一名。
仁义夙心成自误,文章小道得高评。
曲池远市偏宜暑,携卷同来看月生。

更新时间:2024年分类:

作者简介(晁补之)

晁补之头像

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

《次韵袁畴耕道见贻》晁补之 翻译、赏析和诗意

《次韵袁畴耕道见贻》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阅世纷纷共旅亭,
归来眼为里人明。
老夫未叹尝三已,
吾子何忧取一名。
仁义夙心成自误,
文章小道得高评。
曲池远市偏宜暑,
携卷同来看月生。

诗意:
这首诗词表达了晁补之对人生的思考和对自己和袁畴的交往的感慨。诗人在旅途中阅读了很多世事的琐碎,回到家中后感觉自己的眼界更加开阔。他自称已经是个年老之人,却从未感叹过岁月的流逝。而他的子弟却为了名利而忧心忡忡。晁补之认为,自己一生秉持着仁义之心,却因为误入了小道而导致名利不显。他认为自己的文章虽然在小圈子里得到了高度的赞誉,但在更广阔的社会中并不为人所知。诗的最后几句则描绘了一个曲池旁的市集,这里因为树荫遮蔽,比较适宜避暑。晁补之邀请袁畴一起带着书卷来此观赏月亮的升起。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了晁补之对人生和社会的思考。诗人通过对比自己和袁畴的心境,表达了对功名利禄的淡薄态度和对仁义道德的坚守。他认为自己虽然在小圈子中有一定的成就,但在更广阔的社会中名声不显,这也可以看作是对当时文人士大夫的普遍困境的一种抒发。诗的最后几句描绘了一个安静宜人的场景,与前面的忧虑形成了鲜明的对比,表达了诗人对于闲适自在、远离纷扰的向往。

整首诗词通过简洁的语言和明快的调子,表达了作者对人生的深思和对名利的淡漠态度。它既有个人的感慨,也有对社会现象的观察,蕴含着丰富的思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“仁义夙心成自误”全诗拼音读音对照参考

cì yùn yuán chóu gēng dào jiàn yí
次韵袁畴耕道见贻

yuè shì fēn fēn gòng lǚ tíng, guī lái yǎn wèi lǐ rén míng.
阅世纷纷共旅亭,归来眼为里人明。
lǎo fū wèi tàn cháng sān yǐ, wú zi hé yōu qǔ yī míng.
老夫未叹尝三已,吾子何忧取一名。
rén yì sù xīn chéng zì wù, wén zhāng xiǎo dào dé gāo píng.
仁义夙心成自误,文章小道得高评。
qǔ chí yuǎn shì piān yí shǔ, xié juǎn tóng lái kàn yuè shēng.
曲池远市偏宜暑,携卷同来看月生。

“仁义夙心成自误”平仄韵脚

拼音:rén yì sù xīn chéng zì wù
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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