“五材并用谁能去兵”的意思及全诗出处和翻译赏析

五材并用谁能去兵”出自南北朝庾信的《周五声调曲 角调曲 一》, 诗句共8个字,诗句拼音为:wǔ cái bìng yòng shuí néng qù bīng,诗句平仄:仄平仄仄平平仄平。

“五材并用谁能去兵”全诗

《周五声调曲 角调曲 一》
止戈见于绝辔之野。
称伐闻于丹水之征。
信义俱存乃先忘食。
五材并用谁能去兵
虽圣人之大宝曰位。
实天地之大德曰生。
泾渭同流清浊异能。
琴瑟并御雅郑殊声。
扰扰烝人声教不一。
茫茫禹迹车轨未幷。
志在四海而尚恭俭。
心包宇宙而无骄盈。
言而无文行之不远。
义而无立勤则无成。
恻隐其心训以慈惠。
流宥其过哀矜典刑。

更新时间:2024年分类:

作者简介(庾信)

庾信头像

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

《周五声调曲 角调曲 一》庾信 翻译、赏析和诗意

制止战争出现在绝辔的野。
称伐听说在丹水的征兆。
信义俱存就先忘了吃饭。
五材料并用谁能去兵。
虽然圣人最大的宝物是位。
实在是天地的大德说生。
泾水和渭水合流清浊不同能。
琴瑟并抵御雅郑声音不同。
纷纷扰扰熏人的声音教不一。
茫茫禹迹车辆未合并。
志在天下而崇尚节俭。
心包宇宙而无骄盈。
说而没有文行之不远。
义而不立勤则没有成功。
同情他的心训以慈惠。
流宽恕他的过错同情典刑。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“五材并用谁能去兵”全诗拼音读音对照参考

zhōu wǔ shēng diào qū jiǎo diào qū yī
周五声调曲 角调曲 一

zhǐ gē jiàn yú jué pèi zhī yě.
止戈见于绝辔之野。
chēng fá wén yú dān shuǐ zhī zhēng.
称伐闻于丹水之征。
xìn yì jù cún nǎi xiān wàng shí.
信义俱存乃先忘食。
wǔ cái bìng yòng shuí néng qù bīng.
五材并用谁能去兵。
suī shèng rén zhī dà bǎo yuē wèi.
虽圣人之大宝曰位。
shí tiān dì zhī dà dé yuē shēng.
实天地之大德曰生。
jīng wèi tóng liú qīng zhuó yì néng.
泾渭同流清浊异能。
qín sè bìng yù yǎ zhèng shū shēng.
琴瑟并御雅郑殊声。
rǎo rǎo zhēng rén shēng jiào bù yī.
扰扰烝人声教不一。
máng máng yǔ jī chē guǐ wèi bìng.
茫茫禹迹车轨未幷。
zhì zài sì hǎi ér shàng gōng jiǎn.
志在四海而尚恭俭。
xīn bāo yǔ zhòu ér wú jiāo yíng.
心包宇宙而无骄盈。
yán ér wú wén xíng zhī bù yuǎn.
言而无文行之不远。
yì ér wú lì qín zé wú chéng.
义而无立勤则无成。
cè yǐn qí xīn xùn yǐ cí huì.
恻隐其心训以慈惠。
liú yòu qí guò āi jīn diǎn xíng.
流宥其过哀矜典刑。

“五材并用谁能去兵”平仄韵脚

拼音:wǔ cái bìng yòng shuí néng qù bīng
平仄:仄平仄仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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