“子孙则百”的意思及全诗出处和翻译赏析

《周祀方泽歌 昭夏》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
曰若厚载。钦明方泽。敢以敬恭。陈之玉帛。
德包含养。功藏灵迹。斯箱既千。子孙则百。

诗意：
这首诗词是庾信写的一首赞美周朝祭祀方泽的歌颂之作。诗人表达了对周朝祭祀仪式的崇敬和敬意，赞美了周朝的道德修养和功德积累，以及祭祀仪式中展现的神秘迹象。最后，诗人认为如果这个祭祀之箱能够传承千年，那么后代子孙将会受益无穷。

赏析：
这首诗词以庄严肃穆的口吻，表达了诗人对周朝祭祀方泽的赞美和敬意。诗中运用了一系列的修辞手法，如修辞反复、对仗句和象征意象等，使整首诗词富有节奏感和韵律感。

诗词开篇两句“曰若厚载。钦明方泽。”以反复的修辞手法强调了对祭祀方泽的重视和敬仰，凸显了诗人对周朝祭祀仪式的崇敬之情。接下来的两句“敢以敬恭。陈之玉帛。”则表达了诗人对祭祀仪式中所陈列的珍贵物品的推崇和敬重。

随后的两句“德包含养。功藏灵迹。”则赞美了周朝的道德修养和功德积累，认为这些美德和功德就像包含养分的器皿一样，而祭祀仪式则展现了这些美德和功德的神秘迹象。

最后两句“斯箱既千。子孙则百。”表达了诗人对祭祀之箱的传承和延续的期望。如果这个祭祀之箱能够传承千年，那么后代子孙将会受到百倍的祝福和福泽。

总体而言，这首诗词通过对周朝祭祀方泽的歌颂，表达了诗人对周朝文化传统的推崇和对祭祀仪式中所展现的美德和功德的赞美。诗人以庄重、肃穆的语言和艺术表达方式，展现了对祭祀仪式的敬畏之情，以及对传统文化传承的思考和期望。

zhōu sì fāng zé gē zhāo xià
周祀方泽歌 昭夏

yuē ruò hòu zài.
曰若厚载。
qīn míng fāng zé.
钦明方泽。
gǎn yǐ jìng gōng.
敢以敬恭。
chén zhī yù bó.
陈之玉帛。
dé bāo hán yǎng.
德包含养。
gōng cáng líng jī.
功藏灵迹。
sī xiāng jì qiān.
斯箱既千。
zǐ sūn zé bǎi.
子孙则百。