“乐歌须仗甘泉笔”的意思及全诗出处和翻译赏析

乐歌须仗甘泉笔”出自宋代洪咨夔的《太一宫斋祭呈司封吴舍人》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yuè gē xū zhàng gān quán bǐ,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

“乐歌须仗甘泉笔”全诗

《太一宫斋祭呈司封吴舍人》
宝锁轰霄启玉晨,风恬雪霁净先尘。
东皇太一紫坛晓,世界大千青陆春。
藜杖流光环佩集,鏠旗斂影豆笾陈。
乐歌须仗甘泉笔,斧藻天家泰道新。

更新时间:2024年分类:

作者简介(洪咨夔)

洪咨夔头像

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

《太一宫斋祭呈司封吴舍人》洪咨夔 翻译、赏析和诗意

《太一宫斋祭呈司封吴舍人》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
宝锁轰霄启玉晨,
风恬雪霁净先尘。
东皇太一紫坛晓,
世界大千青陆春。
藜杖流光环佩集,
鏠旗斂影豆笾陈。
乐歌须仗甘泉笔,
斧藻天家泰道新。

诗意:
这首诗词是洪咨夔以祭祀仪式为背景,表达他对太一宫的崇敬之情。诗中描绘了清晨的景象,宝锁轰霄,指的是宝剑挥舞划破天际的声音,象征着祭祀的隆重和庄严。风恬雪霁,意味着风平浪静,雪霁天晴,净化了尘埃,为祭祀开启了一个洁净的环境。东皇太一紫坛晓,表达了祭祀仪式在黎明时分开始,紫坛指的是太一宫的祭祀场所。世界大千青陆春,意味着整个世界洋溢着春天的气息。

藜杖流光环佩集,描绘了祭祀仪式中人们手持藜杖,在光芒的照耀下,佩戴着华丽的饰物。鏠旗斂影豆笾陈,描述了旗帜随风飘扬,祭祀器物整齐排列的场景。乐歌须仗甘泉笔,指出在祭祀仪式中,歌舞乐曲是必不可少的,甘泉笔代表着有才华的文人。斧藻天家泰道新,表达了通过这样的祭祀仪式,天家(皇室)将得到神明的庇佑,国家将迎来一个新的盛世。

赏析:
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,展现了洪咨夔对神明的崇敬和对美好未来的向往。诗人运用形象生动的语言,通过描写自然景物和祭祀仪式的细节,营造出一种庄严肃穆的氛围。诗中使用了丰富的象征意象,如宝锁轰霄、风恬雪霁等,增强了诗歌的艺术表现力。

诗人以清晨的景象作为开头,通过自然景观的描绘,将读者引入祭祀仪式的氛围,展示了古代祭祀的辉煌场面。他通过描写祭祀仪式中的各种细节,如藜杖、旗帜、乐曲等,展现了整个仪式的庄严和盛大,体现了祭祀活动的重要性和文化内涵。

诗的最后一句表达了诗人对未来的美好展望,认为通过祭祀仪式,天家将得到庇佑,国家将迎来一个新的盛世。整首诗以庄重肃穆的语气描绘了祭祀仪式的壮观场面,展示了作者对神明的敬畏和对国家繁荣昌盛的期许,表达了对美好未来的向往和祝福。

总之,这首诗词《太一宫斋祭呈司封吴舍人》通过描绘祭祀仪式的场景和细节,展现了庄严肃穆的祭祀氛围,表达了对神明的崇敬和对美好未来的向往。诗词运用形象生动的语言和丰富的象征意象,呈现了作者的艺术表现力和对国家繁荣的祝愿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“乐歌须仗甘泉笔”全诗拼音读音对照参考

tài yī gōng zhāi jì chéng sī fēng wú shè rén
太一宫斋祭呈司封吴舍人

bǎo suǒ hōng xiāo qǐ yù chén, fēng tián xuě jì jìng xiān chén.
宝锁轰霄启玉晨,风恬雪霁净先尘。
dōng huáng tài yī zǐ tán xiǎo, shì jiè dà qiān qīng lù chūn.
东皇太一紫坛晓,世界大千青陆春。
lí zhàng liú guāng huán pèi jí, fēng qí liǎn yǐng dòu biān chén.
藜杖流光环佩集,鏠旗斂影豆笾陈。
yuè gē xū zhàng gān quán bǐ, fǔ zǎo tiān jiā tài dào xīn.
乐歌须仗甘泉笔,斧藻天家泰道新。

“乐歌须仗甘泉笔”平仄韵脚

拼音:yuè gē xū zhàng gān quán bǐ
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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