“驻颜元不待丹砂”的意思及全诗出处和翻译赏析

《简竹溪二首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
驻颜元不待丹砂，
筋力浑如昔建牙。
剥尽皮毛真理窟，
分些膏馥与儒家。
苦吟寒谷应生黍，
罢讲诸天亦雨花。
自笑一生迷传注，
傥容北面学南华。

诗意：
这首诗以简洁的文字表达了作者对自己一生的追求和反思。作者通过描绘人生的不同阶段和境遇，表达了对时间的感慨和对人生意义的思考。诗中融入了对儒家文化和道家思想的思考，表达了作者对个人修养和学术追求的态度。

赏析：
这首诗的篇幅虽短，但通过几个意象的组合，展现了作者对人生和学术的思考。下面对每个意象进行解析：

1. "驻颜元不待丹砂"：这句诗表达了时间的无情流逝，指出青春不会因为使用昂贵的美容品而延长，驻颜之法不在外物，而在于内在的修养。

2. "筋力浑如昔建牙"：这句诗通过比喻，表达了作者对自己坚韧的体力和精神力量的自豪。昔建牙是指传说中的伏羲氏，他据说能够一口咬断金属，这里用来形容作者自己的坚强和毅力。

3. "剥尽皮毛真理窟，分些膏馥与儒家"：这句诗表达了作者对知识的追求和对真理的探索。皮毛和真理窟指人类的表面现象和深层次的真理，剥尽皮毛意味着深入探索，追求真理。膏馥与儒家则指作者将自己的成果和智慧贡献给了儒家学派。

4. "苦吟寒谷应生黍，罢讲诸天亦雨花"：这句诗表达了作者对于学术追求的坚持和对学问的珍视。苦吟寒谷指的是在寒冷的山谷中苦苦思索，生黍则象征着收获和成果。罢讲诸天亦雨花表明即使放弃了在高高在上的位置讲学，也能给世间带来智慧的滋润。

5. "自笑一生迷传注，傥容北面学南华"：这句诗表达了作者对自己一生追求的自嘲和思考。自笑一生迷传注指作者自嘲自己一生追寻的方向可能是迷失的，傥容北面学南华则表达了作者愿意虚心向道家的南华子学习。

总的来说，这首诗词通过简洁而有力的文字，表达了作者对自己一生的思考和追求。通过对时间流逝、个人修养、学术追求等主题的描绘，表达了作者对人生意义的思考和对学术的珍视。这首诗《简竹溪二首》是宋代刘克庄的一首诗词，下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
驻颜元不待丹砂，
筋力浑如昔建牙。
剥尽皮毛真理窟，
分些膏馥与儒家。
苦吟寒谷应生黍，
罢讲诸天亦雨花。
自笑一生迷传注，
傥容北面学南华。

诗意：
这首诗词通过简练的语言表达了作者对自己一生的追求和思考。作者在诗中回顾了自己的人生历程，探讨了时间的流逝、个人修养、学术追求等主题，并表达了对道家和儒家思想的态度。

赏析：
这首诗词通过精炼的语言，凝练地表达了作者思考人生和学术的心境。以下是对每句诗的解析：

1. "驻颜元不待丹砂"：这句诗表达了时间的无情流逝，指出青春美丽不会因为使用昂贵的美容品而延续，真正的驻颜之法在于内在的修养。

2. "筋力浑如昔建牙"：这句诗通过比喻，表达了作者对自己坚韧的体力和精神力量的自豪。"昔建牙"是指传说中的伏羲氏，据说他能够一口咬断金属，这里用来形容作者自己的坚强和毅力。

3. "剥尽皮毛真理窟，分些膏馥与儒家"：这句诗表达了作者对知识追求和真理探索的决心。"剥尽皮毛"指的是深入探索，揭开事物的表面现象，探寻真理的深层。"膏馥与儒家"则表示作者愿意把自己的智慧和贡献分享给儒家学派。

4. "苦吟寒谷应生黍，罢讲诸天亦雨花"：这句诗表达了作者对学术追求的坚持和对学问的珍视。"苦吟寒谷"指在寒冷的山谷中苦苦思索，"生黍"象征着收获和成果。"罢讲诸天亦雨花"表示即使不再在高高在上的位置讲学，也能给世间带来智慧的滋润。

5. "自笑一生迷传注，傥容北面学南华"：这句诗表达了作者对自己一生追求的自嘲和思考。"自笑一生迷传注"表示作者自嘲自己一生追寻的方向可能是迷失的，"傥容北面学南华"则表达了作者愿意虚心向道家的南华子学习。

总体而言，这首诗词通过简洁有力的语言，表达了作者对自己一生的思考和追求。通过描绘时间的流逝、个人修养、学术追求等主题，表达了作者对人生意义的思考和对学术的珍视。这首诗词展现了作者深邃的思想和对传统文化的

jiǎn zhú xī èr shǒu
简竹溪二首

zhù yán yuán bù dài dān shā, jīn lì hún rú xī jiàn yá.
驻颜元不待丹砂，筋力浑如昔建牙。
bō jǐn pí máo zhēn lǐ kū, fēn xiē gāo fù yǔ rú jiā.
剥尽皮毛真理窟，分些膏馥与儒家。
kǔ yín hán gǔ yīng shēng shǔ, bà jiǎng zhū tiān yì yǔ huā.
苦吟寒谷应生黍，罢讲诸天亦雨花。
zì xiào yī shēng mí chuán zhù, tǎng róng běi miàn xué nán huá.
自笑一生迷传注，傥容北面学南华。