“吾道斯文如未丧”的意思及全诗出处和翻译赏析

吾道斯文如未丧”出自宋代王禹偁的《放言》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wú dào sī wén rú wèi sàng,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

“吾道斯文如未丧”全诗

《放言》
荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者,世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。

更新时间:2024年分类:

作者简介(王禹偁)

王禹偁头像

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

《放言》王禹偁 翻译、赏析和诗意

《放言》是宋代文人王禹偁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
荣枯祸福转如轮,
幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者,
世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色,
秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧,
且凭方寸托穹旻。

诗意:
这首诗词表达了人世间的不公平现象以及个人努力追求道德和正义的态度。诗人通过描述人世间的荣枯祸福无常,暗示人们无法掌控命运的变化,但他也坚信幽暗的背后存在着鬼神的存在,他们不会被欺骗。诗人认为,如果在天上没有司报者(指上天的神灵),那么世间的人们就会争相向那些不公平的人效仿,追求不正当的利益。

在第二联中,诗人以夏虫和冰壶的比喻,告诫人们不要因为自己的渺小而轻视自己的力量。夏虫尽管微小,但如果它在冰壶里发出声音,人们不应该感到惊讶,因为每个个体都有自己的价值和发声的权利。

在第三联中,诗人提到秋隼(指猎鹰)和月窟(指月亮的洞穴),暗示人们不应该过度猜测他人的内心和意图。诗人反对妄下断言,主张应以实际行动和事实为依据,而不是凭空猜测他人的动机。

最后两句表达了诗人对自己道德追求的坚定信念,他相信自己的品德和修养尚未丧失,将自己的一片赤诚托付于方寸之间,寄托于天地之间。

赏析:
《放言》以简洁而有力的语言,表达了诗人对人生和世界的观察和思考。诗人通过对荣枯祸福、不公平现象的描绘,表达了对人世间的现实状况的关注和思考。诗中的比喻和对立构成了一种鲜明的对比,使诗词更加生动有力。

诗人以鬼神、司报者等形象揭示了人们内心深处的道德约束和对正义的追求。他呼吁人们不要被世俗的不公平所迷惑,而要坚守自己的道德原则,追求真理和公正。

诗中的夏虫和冰壶、秋隼和月窟等意象,富有启示性和隐喻,使诗词更加深邃。诗人通过这些形象,提醒人们要保持谦逊和自信,不要被外在形象所蒙蔽,而要相信自己的力量和价值。

最后两句表达了诗人对自身道德追求的坚定信念,他将自己的信念寄托于方寸之间,托付于天地之间,显示出对道德和精神信仁的坚持和自信。

总的来说,这首诗词通过对人生和社会现象的观察,表达了对不公平和道德追求的思考。诗人以简洁而有力的语言,通过比喻和对立的手法,揭示了人们内心的道德约束和对正义的追求。诗词意境深远,启示人们要保持谦逊和自信,坚守自己的道德信念,追求真理和公正。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“吾道斯文如未丧”全诗拼音读音对照参考

fàng yán
放言

róng kū huò fú zhuǎn rú lún, yōu àn nán qī yǒu guǐ shén.
荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。
tiān shàng ruò wú sī bào zhě, shì jiān zhēng xiàng bù píng rén.
天上若无司报者,世间争向不平人。
xià chóng mò guài bīng hú sè, qiū sǔn xiū cāi yuè kū shēn.
夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。
wú dào sī wén rú wèi sàng, qiě píng fāng cùn tuō qióng mín.
吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。

“吾道斯文如未丧”平仄韵脚

拼音:wú dào sī wén rú wèi sàng
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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