“论道通鬼神”的意思及全诗出处和翻译赏析
“论道通鬼神”全诗
贤人若冰雪，论道通鬼神。
自言信手书，字字事有因。
往往得遗逸，烜赫见名臣。
是日刘夫子，拍手气益振。
重睹太史公，吾徒幸来亲。
大笑举玉杯，陶然任天真。
内乐不复热，岂以身为身。
更新时间:2024年分类：
作者简介(梅尧臣)
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《谨赋》梅尧臣 翻译、赏析和诗意
《谨赋》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。这首诗词描述了作者避暑时选择高台，但认为与贤人相处更胜一筹。贤人如同冰雪般纯洁，能够通达道义并与鬼神交流。作者自称信手书写，每个字都有其深意。常常能够创作出卓越的作品，使名臣们为之赞叹。在这一天，刘夫子（指刘向）拍手称赞，气势更加振奋。重逢太史公（指司马迁），我们很幸运地亲近他。大笑举起玉杯，陶醉在天真的快乐中。内心的喜悦不再受外界热闹的影响，因为我们的身份已经超越了个人。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考“论道通鬼神”全诗拼音读音对照参考
jǐn fù
谨赋
bì shǔ jiù gāo tái, bù rú jiù xián rén.
避暑就高台，不如就贤人。
xián rén ruò bīng xuě, lùn dào tōng guǐ shén.
贤人若冰雪，论道通鬼神。
zì yán xìn shǒu shū, zì zì shì yǒu yīn.
自言信手书，字字事有因。
wǎng wǎng dé yí yì, xuǎn hè jiàn míng chén.
往往得遗逸，烜赫见名臣。
shì rì liú fū zǐ, pāi shǒu qì yì zhèn.
是日刘夫子，拍手气益振。
zhòng dǔ tài shǐ gōng, wú tú xìng lái qīn.
重睹太史公，吾徒幸来亲。
dà xiào jǔ yù bēi, táo rán rèn tiān zhēn.
大笑举玉杯，陶然任天真。
nèi lè bù fù rè, qǐ yǐ shēn wéi shēn.
内乐不复热，岂以身为身。
“论道通鬼神”平仄韵脚
平仄：仄仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。