“挥毫试析理”的意思及全诗出处和翻译赏析

挥毫试析理”出自宋代梅尧臣的《依韵和李君读余注孙子》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huī háo shì xī lǐ,诗句平仄:平平仄平仄。

“挥毫试析理”全诗

《依韵和李君读余注孙子》
我世本儒术,所谈圣人篇。
圣篇辟乎道,信谓天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺与注解,璨璨今犹存。
始欲沿其学,陈迹不可言。
唯余兵家说,自昔罕所论。
因暇聊发箧,故读尚可温。
将为文者备,岂必握武贲。
终资仁义师,焉愧道德藩。
挥毫试析理,已厌前辈繁。
信有一日长,可压千载魂。
未涉勿言浅,寻流方见源。
庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。
吾徒诚合进,尚念有新尊。

更新时间:2024年分类:

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《依韵和李君读余注孙子》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

我世本儒学,所谈圣人篇。
圣篇征召呢道,相信对天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺和注解,柳璨璨现在仍然存在。
开始想沿着他的学习,过去的事情不能说。
只剩下兵家说,从过去罕所论。
通过时间聊打开箱子,所以读书还可以温暖。
将为文的准备,难道一定要掌握武贲。
最终帮助仁起义,他惭愧道德基地。
挥毫试析理,已满足前辈繁。
相信有一天长大,可压千载魂。
未涉不要说浅,当看到源寻流。
庙谋划郎旦夔侯,正议论灭乌孙。
我们实在应该进,还想有新尊。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“挥毫试析理”全诗拼音读音对照参考

yī yùn hé lǐ jūn dú yú zhù sūn zi
依韵和李君读余注孙子

wǒ shì běn rú shù, suǒ tán shèng rén piān.
我世本儒术,所谈圣人篇。
shèng piān pì hū dào, xìn wèi tiān dì gēn.
圣篇辟乎道,信谓天地根。
zhòng xián fā yùn ào, shòu yè chēng zhuān mén.
众贤发蕴奥,授业称专门。
chuán jiān yǔ zhù jiě, càn càn jīn yóu cún.
传笺与注解,璨璨今犹存。
shǐ yù yán qí xué, chén jī bù kě yán.
始欲沿其学,陈迹不可言。
wéi yú bīng jiā shuō, zì xī hǎn suǒ lùn.
唯余兵家说,自昔罕所论。
yīn xiá liáo fā qiè, gù dú shàng kě wēn.
因暇聊发箧,故读尚可温。
jiāng wéi wén zhě bèi, qǐ bì wò wǔ bēn.
将为文者备,岂必握武贲。
zhōng zī rén yì shī, yān kuì dào dé fān.
终资仁义师,焉愧道德藩。
huī háo shì xī lǐ, yǐ yàn qián bèi fán.
挥毫试析理,已厌前辈繁。
xìn yǒu yī rì zhǎng, kě yā qiān zǎi hún.
信有一日长,可压千载魂。
wèi shè wù yán qiǎn, xún liú fāng jiàn yuán.
未涉勿言浅,寻流方见源。
miào móu shèng kuí xiè, zhèng yì miè wū sūn.
庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。
wú tú chéng hé jìn, shàng niàn yǒu xīn zūn.
吾徒诚合进,尚念有新尊。

“挥毫试析理”平仄韵脚

拼音:huī háo shì xī lǐ
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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