“仁义不远躬”的意思及全诗出处和翻译赏析

仁义不远躬”出自宋代欧阳修的《赠学者》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rén yì bù yuǎn gōng,诗句平仄:平仄仄仄平。

“仁义不远躬”全诗

《赠学者》
人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
学既积於心,犹木之敷荣。
根本既坚好,蓊郁其干茎。
尔曹直勉勉,无以吾言轻。

更新时间:2024年分类:

作者简介(欧阳修)

欧阳修头像

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

《赠学者》欧阳修 翻译、赏析和诗意

《赠学者》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词表达了学习的重要性和学者的崇高品质。

诗词的中文译文如下:
人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
学既积於心,犹木之敷荣。
根本既坚好,蓊郁其干茎。
尔曹直勉勉,无以吾言轻。

这首诗词通过描绘人类与天地相通的气息,强调了人类作为万物中最有灵性的存在。诗中提到,尽管人性具备五常(仁、义、礼、智、信),但如果不进行学习,就无法明白其中的道理。

诗词中使用了木匠打造木器的比喻,表达了学习的过程。就像木匠通过旋转、弯曲和磨削木材来制作器物一样,学习也需要不断地努力和修炼。金属经过锻炼和砺炼才能成为有用的工具,玉石经过琢磨才能成为精美的器物。同样,人通过学习和修炼,才能成为有用的人才。

诗词中还强调了仁义和勤勉的重要性。仁义是指道德和正义,而勤勉则是指勤奋和诚实。只有将仁义融入自己的行为中,并以勤勉和诚实的态度对待学习,才能使学问真正积淀于心,并像树木一样茁壮成长。

最后,诗人鼓励读者要坚持勤奋学习,不轻视他人的言论。他认为,只有通过自己的努力才能获得真正的知识和智慧,而不是依赖他人的评价。

这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了学习的重要性和学者应具备的品质,同时也鼓励读者要坚持不懈地追求知识和真理。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“仁义不远躬”全诗拼音读音对照参考

zèng xué zhě
赠学者

rén bǐng tiān dì qì, nǎi wù zhōng zuì líng.
人禀天地气,乃物中最灵。
xìng suī yǒu wǔ cháng, bù xué wú yóu míng.
性虽有五常,不学无由明。
lún qū róu ér jiù, mù zhí zài zhōng shéng.
轮曲揉而就,木直在中绳。
jiān jīn lì suǒ lì, yù zhuó qì nǎi chéng.
坚金砺所利,玉琢器乃成。
rén yì bù yuǎn gōng, qín qín rù zhì chéng.
仁义不远躬,勤勤入至诚。
xué jì jī yú xīn, yóu mù zhī fū róng.
学既积於心,犹木之敷荣。
gēn běn jì jiān hǎo, wěng yù qí gàn jīng.
根本既坚好,蓊郁其干茎。
ěr cáo zhí miǎn miǎn, wú yǐ wú yán qīng.
尔曹直勉勉,无以吾言轻。

“仁义不远躬”平仄韵脚

拼音:rén yì bù yuǎn gōng
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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