“礼乐可知新制度”的意思及全诗出处和翻译赏析

礼乐可知新制度”出自元代王冕的《南城怀古 其一》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lǐ yuè kě zhī xīn zhì dù,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

“礼乐可知新制度”全诗

《南城怀古 其一》
日上高城望大荒,西山东海气茫茫。
铜驼踪迹埋荒草,元菟风尘识战场。
礼乐可知新制度,山河谁问旧封疆?书生慷慨何多感,转忆轮台汉武皇。

更新时间:2024年分类:

作者简介(王冕)

王冕头像

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

《南城怀古 其一》王冕 翻译、赏析和诗意

《南城怀古 其一》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

日上高城望大荒,
西山东海气茫茫。
铜驼踪迹埋荒草,
元菟风尘识战场。

译文:
太阳升起,站在高城上眺望着辽阔的荒原,
西边是连绵的山脉,东边是无边无际的大海。
铜驼的踪迹已经被荒草掩埋,
元菟的风尘见证了战场的往事。

诗意:
这首诗词表达了诗人对过去辉煌的历史和现实的思考。诗人站在高城上,远眺着辽阔的大荒,感叹着曾经的辉煌已经消逝。西山和东海象征着过去的辉煌和未来的希望,而铜驼和元菟则是历史的见证。诗人通过描绘这些景象,表达了对过去的怀念和对现实的思考。

赏析:
这首诗词通过描绘自然景观和历史遗迹,展现了诗人对过去辉煌的怀念和对现实的思考。诗人以高城为视角,通过描绘大荒、山脉和大海,表达了对过去辉煌的追忆和对未来的期待。铜驼和元菟则象征着历史的痕迹和战争的残酷,使诗词更具历史感。整首诗词抒发了诗人对历史的思考和对现实的感慨,展现了诗人豪情壮志和对历史的敬仰。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“礼乐可知新制度”全诗拼音读音对照参考

nán chéng huái gǔ qí yī
南城怀古 其一

rì shàng gāo chéng wàng dà huāng, xī shān dōng hǎi qì máng máng.
日上高城望大荒,西山东海气茫茫。
tóng tuó zōng jī mái huāng cǎo, yuán tú fēng chén shí zhàn chǎng.
铜驼踪迹埋荒草,元菟风尘识战场。
lǐ yuè kě zhī xīn zhì dù, shān hé shuí wèn jiù fēng jiāng? shū shēng kāng kǎi hé duō gǎn, zhuǎn yì lún tái hàn wǔ huáng.
礼乐可知新制度,山河谁问旧封疆?书生慷慨何多感,转忆轮台汉武皇。

“礼乐可知新制度”平仄韵脚

拼音:lǐ yuè kě zhī xīn zhì dù
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “礼乐可知新制度”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“礼乐可知新制度”出自王冕的 (南城怀古 其一),还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。