“耕耘教子孙”的意思及全诗出处和翻译赏析
“耕耘教子孙”全诗
五柳低藏屋,三家自作村。
人情同下里,风俗异东屯。
我老无生计,耕耘教子孙。
更新时间:2024年分类:
作者简介(王冕)
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
《村居 其一》王冕 翻译、赏析和诗意
《村居 其一》是元代王冕创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
断桥分野色,
曲径入柴门。
五柳低藏屋,
三家自作村。
人情同下里,
风俗异东屯。
我老无生计,
耕耘教子孙。
诗意:
这首诗描绘了一个村庄的景象和村民的生活。诗人通过描写村庄的自然环境、村民的生活状态以及社会风俗,表达了自己对村庄生活的思考和感慨。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了一个村庄的景象。首句"断桥分野色"描绘了一座断裂的小桥,桥两岸的景色因此分隔开来,呈现出不同的色彩。接着,诗人用"曲径入柴门"来描写通向村庄的小径,强调了村庄的幽静和偏远。
接下来的两句"五柳低藏屋,三家自作村"表达了村庄的简朴和宁静。村子里有五棵低矮的柳树,为房屋提供了一片阴凉之地。"三家自作村"则表明这个村子是由三户人家自己建立的,显示了村民们独立自主的精神。
下面两句"人情同下里,风俗异东屯"则表达了村民之间的情感联系和不同地区的风俗差异。尽管村民们与城里人的生活方式相近,但他们仍然保持着自己独特的风俗习惯。
最后两句"我老无生计,耕耘教子孙"表达了诗人对自己晚年生活的思考。诗人感慨自己已经年老,没有什么生计可做,只能耕耘土地,以此来教导子孙后代。
整首诗以简洁的语言描绘了一个普通村庄的景象,通过对细节的描写展现了诗人对村庄生活的热爱和对传统农耕文化的思考。诗人表达了对朴素生活的赞美和对家庭、传统价值观的关注,体现了元代文人的生活态度和情感体验。
“耕耘教子孙”全诗拼音读音对照参考
cūn jū qí yī
村居 其一
duàn qiáo fēn yě sè, qū jìng rù zhài mén.
断桥分野色,曲径入柴门。
wǔ liǔ dī cáng wū, sān jiā zì zuò cūn.
五柳低藏屋,三家自作村。
rén qíng tóng xià lǐ, fēng sú yì dōng tún.
人情同下里,风俗异东屯。
wǒ lǎo wú shēng jì, gēng yún jiào zǐ sūn.
我老无生计,耕耘教子孙。
“耕耘教子孙”平仄韵脚
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。