“预知更入神”的意思及全诗出处和翻译赏析
“预知更入神”全诗
吴生勒枝叶,筌寀远不逮。
江南铁钩锁,最许诚悬会。
燕公洒墨成,落落与时背。
譬如刳心松,中有岁寒在。
湖州三百年,笔与前哲配。
规模转银鉤,幽赏非俗爱。
披图风雨入,咫尺莽苍外。
吾宗学湖州,师逸功已倍。
有来竹四幅,冬夏生变态。
预知更入神,後出遂无对。
吾诗被压倒,物固不两大。
更新时间:2024年分类:
作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
古今谁能种竹子,十代之内难有能者。
吴生勒下枝叶,竹子高悬不可及。
江南的铁钩锁住了竹子,最好真心相待。
燕公洒墨成就了竹子,端庄而与时尚背离。
就像刨心的松木,内部依然有岁寒在。
湖州的三百年,继承了前辈哲学家的笔墨。
规模扭转如银钩,幽深的赏心非普通人所爱。
展开图画,风雨中进入咫尺莽苍之外。
我学习湖州的艺术,师傅的成就已经翻倍。
有四幅竹画,冬夏生出变化万千。
预知将更上一层楼,后来再无可比较。
我的诗被压倒,物质固然不足以相提并论。
诗意和赏析:
这首诗以描绘竹子为主题,表达了黄庭坚对竹子的赞美和对艺术创作的思考。他首先提到种植竹子的难度,称能种竹子的人在十代之内难有。接着,他以吴生勒下枝叶的形象来强调竹子的高傲和超越性。江南的铁钩象征对竹子的保护,黄庭坚希望人们对艺术应该真诚相待。燕公洒墨则展示了黄庭坚自己的艺术成就,他以自己的作品表现竹子,将其描绘得端庄而与时尚背离。他以刳心的松木比喻竹子,意味着竹子的内在依然有岁寒在,也就是竹子的坚韧不拔和生命力。接下来,黄庭坚提到湖州的三百年传统,称自己的笔墨继承了前辈哲学家的艺术,规模转银钩,继承并发扬了前人的成就。他认为湖州的艺术赏心悦目,非普通人所能理解和欣赏。最后,他提到自己学习湖州的艺术,师傅的成就已经翻倍。他有四幅竹画,冬夏生出变化万千,预示着他的艺术将会更上一层楼,达到更高的境界。最后两句表达了他的诗被压倒,物质不能与之相提并论。
这首诗通过描绘竹子来表达艺术家对竹子的赞美和对艺术的追求。黄庭坚通过对竹子的描绘和比喻,展现了竹子的高傲、坚韧和生生不息的精神,也表达了自己对艺术的追求和对前辈艺术家的敬仰。
“预知更入神”全诗拼音读音对照参考
cì yùn xiè huáng bīn lǎo sòng mò zhú shí èr yùn
次韵谢黄斌老送墨竹十二韵
gǔ jīn zuò shēng zhú, néng zhě wèi shí bèi.
古今作生竹,能者未十辈。
wú shēng lēi zhī yè, quán cǎi yuǎn bù dǎi.
吴生勒枝叶,筌寀远不逮。
jiāng nán tiě gōu suǒ, zuì xǔ chéng xuán huì.
江南铁钩锁,最许诚悬会。
yàn gōng sǎ mò chéng, luò luò yǔ shí bèi.
燕公洒墨成,落落与时背。
pì rú kū xīn sōng, zhōng yǒu suì hán zài.
譬如刳心松,中有岁寒在。
hú zhōu sān bǎi nián, bǐ yǔ qián zhé pèi.
湖州三百年,笔与前哲配。
guī mó zhuǎn yín gōu, yōu shǎng fēi sú ài.
规模转银鉤,幽赏非俗爱。
pī tú fēng yǔ rù, zhǐ chǐ mǎng cāng wài.
披图风雨入,咫尺莽苍外。
wú zōng xué hú zhōu, shī yì gōng yǐ bèi.
吾宗学湖州,师逸功已倍。
yǒu lái zhú sì fú, dōng xià shēng biàn tài.
有来竹四幅,冬夏生变态。
yù zhī gèng rù shén, hòu chū suì wú duì.
预知更入神,後出遂无对。
wú shī bèi yā dǎo, wù gù bù liǎng dà.
吾诗被压倒,物固不两大。
“预知更入神”平仄韵脚
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。