“度越汉中兴”的意思及全诗出处和翻译赏析
“度越汉中兴”全诗
辉光唐六典,度越汉中兴。
百世神宗庙,千秋永裕陵。
帝乡无马迹,空望白云乘。
更新时间:2024年分类:
作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《神宗皇帝挽词三首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
《神宗皇帝挽词三首》是宋代著名文学家黄庭坚所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
《神宗皇帝挽词三首》
一
钓筑收贤辅,
天人与圣能。
辉光唐六典,
度越汉中兴。
百世神宗庙,
千秋永裕陵。
帝乡无马迹,
空望白云乘。
二
紫府来仙客,
黄金万古存。
文通三教外,
武立五方尊。
龙飞云满阙,
虎跃日临轩。
圣德传千古,
帝风动四邻。
三
朱楼皇帝梦,
绿野圣人游。
神鉴清天眼,
宝书定国筹。
云门通道路,
风磴接乾坤。
丹凤朝太阳,
九天翔华州。
诗意和赏析:
这首诗词是黄庭坚为宋神宗所作的挽词,共分为三首。
第一首诗词表达了对宋神宗在位时的辅政之能和其为国家带来的繁荣的称赞。诗中提到了神宗收贤用人、天人合一、光耀唐朝的典章制度、推动汉中兴盛的功绩,以及神宗庙宇百世传承、陵墓永恒的意象。最后两句表达了对神宗远离尘嚣、升仙而去的景象的思念之情。
第二首诗词描述了神宗的圣德和威望。诗中以紫府来仙客、黄金万古存的形象,赞美了神宗的卓越地位和丰功伟绩。诗句中提到了神宗的文化通达和武功显赫,象征着他在文治武功上的卓越成就。最后两句以龙飞云满阙、虎跃日临轩的形象,描绘了神宗统治下的国家繁荣和安定。
第三首诗词中,黄庭坚运用梦境的意象,表达了对神宗治国英明和圣人风范的赞美。诗中提到了神宗的智慧如神鉴、善治如宝书的形象,以及神宗的治理手段通达如云门、威势广布如风磴,象征着他的统治权威和国家繁荣。最后两句以丹凤朝太阳、九天翔华州的景象,形容了神宗的崇高地位和功绩。
整首诗词通过铺陈神宗的治国功绩和崇高地位,表达了对神宗的深深敬仰和思念之情。黄庭坚通过丰富的意象和形象,展示了宋神宗在位时的治理才能、国家繁荣和社会稳定,将神宗塑造成了一位具有超凡智慧和威望的君主形象,同时也表达了对神宗离世后的思念和对其治理成就的永恒赞美。整首诗词充满了对帝王的颂扬和对国家的祝福,展示了作者对神宗的忠诚和崇敬之情。
“度越汉中兴”全诗拼音读音对照参考
shén zōng huáng dì wǎn cí sān shǒu
神宗皇帝挽词三首
diào zhù shōu xián fǔ, tiān rén yǔ shèng néng.
钓筑收贤辅,天人与圣能。
huī guāng táng liù diǎn, dù yuè hàn zhōng xīng.
辉光唐六典,度越汉中兴。
bǎi shì shén zōng miào, qiān qiū yǒng yù líng.
百世神宗庙,千秋永裕陵。
dì xiāng wú mǎ jī, kōng wàng bái yún chéng.
帝乡无马迹,空望白云乘。
“度越汉中兴”平仄韵脚
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十蒸 (仄韵) 去声二十五径 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。