“别有暮春沂水在”的意思及全诗出处和翻译赏析

别有暮春沂水在”出自宋代杨万里的《答陆务观佛祖道院之戏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bié yǒu mù chūn yí shuǐ zài,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。

“别有暮春沂水在”全诗

《答陆务观佛祖道院之戏》
老禅分得破丛林,薄供微斋也不曾。
道院敕差权院事,筠庵身是住庵僧。
人间赤日方如火,松下清风独似冰。
别有暮春沂水在,为君一滴洒千灯。

更新时间:2024年分类:

作者简介(杨万里)

杨万里头像

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

《答陆务观佛祖道院之戏》杨万里 翻译、赏析和诗意

《答陆务观佛祖道院之戏》是杨万里在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老禅分得破丛林,
薄供微斋也不曾。
道院敕差权院事,
筠庵身是住庵僧。
人间赤日方如火,
松下清风独似冰。
别有暮春沂水在,
为君一滴洒千灯。

诗意:
这首诗词描述了一个佛祖道院中的景象。诗人通过描绘道院的环境和氛围,表达了对佛教修行的向往和对禅宗境界的追求。

赏析:
诗的开头,诗人描述了老禅师破丛林而来,意味着他超越了尘世的束缚,追求内心的宁静与解脱。接着,诗人提到道院中的微薄供奉和简陋的斋房,强调了修行者对物质享受的舍弃。

诗的下一部分,诗人描述了道院中的权利机构和住持僧人。道院敕差权院事,表明道院内部有一套规章制度,住持僧人身份尊贵。这里体现了佛教寺院的组织结构和管理体系。

接着,诗人通过对自然景观的描绘,表达了禅宗修行者内心的宁静和超脱。他说人间的赤日炎热如火,而松树下的清风却冰凉宜人。这种对自然的感受,反映了禅宗修行者对于内心平静和自然界的和谐的追求。

最后,诗人提到了沂水和千灯。沂水是中国山东的一条河流,暮春时节景色宜人。诗人以一滴水洒在千盏灯上来表达自己的心意,意味着他愿意为了信仰和追求,付出一切。

总的来说,这首诗词通过对佛祖道院的描绘,表达了诗人对禅宗修行和内心宁静的向往,以及对自然界和信仰的赞美。同时,诗中也体现了对物质享受的舍弃和对精神追求的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“别有暮春沂水在”全诗拼音读音对照参考

dá lù wù guān fó zǔ dào yuàn zhī xì
答陆务观佛祖道院之戏

lǎo chán fēn de pò cóng lín, báo gōng wēi zhāi yě bù céng.
老禅分得破丛林,薄供微斋也不曾。
dào yuàn chì chà quán yuàn shì, yún ān shēn shì zhù ān sēng.
道院敕差权院事,筠庵身是住庵僧。
rén jiān chì rì fāng rú huǒ, sōng xià qīng fēng dú shì bīng.
人间赤日方如火,松下清风独似冰。
bié yǒu mù chūn yí shuǐ zài, wèi jūn yī dī sǎ qiān dēng.
别有暮春沂水在,为君一滴洒千灯。

“别有暮春沂水在”平仄韵脚

拼音:bié yǒu mù chūn yí shuǐ zài
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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