“荣禄嗟何及”的意思及全诗出处和翻译赏析

荣禄嗟何及”出自宋代王安石的《被召作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:róng lù jiē hé jí,诗句平仄:平仄平平平。

“荣禄嗟何及”全诗

《被召作》
荣禄嗟何及,明恩愧未酬。
欲寻西掖路,更上北山头。

更新时间:2024年分类:

作者简介(王安石)

王安石头像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

《被召作》王安石 翻译、赏析和诗意

《被召作》是宋代文学家王安石所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
荣禄嗟何及,
明恩愧未酬。
欲寻西掖路,
更上北山头。

诗意:
这首诗词表达了作者王安石对自己官职地位和功业的思考和反思。他感叹自己的荣华富贵和地位高升无法与先贤相比,明君的恩德也不能完全回报。他渴望寻找一条更高追求的道路,希望能够登上北山的山顶,寻找更高的境界和更深的意义。

赏析:
《被召作》是王安石的一首自述诗,抒发了他对功名地位的矛盾心情和追求更高目标的愿望。诗中的"荣禄嗟何及"表达了他对自己的官职和地位的不满和追求。他意识到荣华富贵与先贤相比显得微不足道,感到自己的成就和地位无法与历史名人媲美。

诗的后两句"欲寻西掖路,更上北山头"寄托了作者追求更高境界和更深意义的心愿。他希望寻找一条更高的道路,超越尘世的荣华富贵,进一步探索人生的真谛。西掖和北山在宋代都是象征着高尚志向和追求的地方,作者以此表达了自己追求卓越的愿景。

整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思考和追求,反映了王安石时代士人对功名地位和人生意义的思索。它传达了一种对世俗荣华的超越和对高尚追求的向往,具有一定的哲理意味,彰显了王安石的个人情怀和人生观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“荣禄嗟何及”全诗拼音读音对照参考

bèi zhào zuò
被召作

róng lù jiē hé jí, míng ēn kuì wèi chóu.
荣禄嗟何及,明恩愧未酬。
yù xún xī yē lù, gèng shàng běi shān tóu.
欲寻西掖路,更上北山头。

“荣禄嗟何及”平仄韵脚

拼音:róng lù jiē hé jí
平仄:平仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声十四缉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “荣禄嗟何及”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“荣禄嗟何及”出自王安石的 (被召作),还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。