“无责易身修”的意思及全诗出处和翻译赏析
“无责易身修”全诗
尚蒙今士笑,宜见古人羞。
老圃聊须问,良田亦欲求。
非关畏黻冕,无责易身修。
更新时间:2024年分类:
作者简介(王安石)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
《世事》王安石 翻译、赏析和诗意
诗词:《世事》
世事一何稠,
论心日已偷。
尚蒙今士笑,
宜见古人羞。
老圃聊须问,
良田亦欲求。
非关畏黻冕,
无责易身修。
中文译文:
世间事务多么繁杂,
人们的内心早已被窥视。
尚且受到当代士人的嘲笑,
更应该受到古人的耻笑。
老圃只想问询一些事情,
渴望拥有一片好田地。
并不是因为畏惧权贵的封衣冠,
而是无愧于自身的修养与改善。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代文学家王安石所创作,表达了对世事纷繁复杂的观察和思考。诗人感慨世间事务的繁杂,人们的内心思虑繁多,无法轻易被了解。他指出,即使在当代,人们对于他人的内心也只能窥视一部分,而且往往会受到当代士人的嘲笑和讥讽。然而,诗人认为真正应该受到耻笑的是那些不符合古人行为准则的人。
在诗的后半部分,诗人表达了自己的愿望和追求。他希望能够有机会向老圃请教一些问题,渴望拥有一片良田美地。这里的老圃可以理解为一个智者或长者,诗人希望能够从他那里获得智慧和指导。同时,诗人也表达了自己对美好生活的向往,他追求的并不是权贵的封衣冠,而是真正的内心修养和个人成长。
整首诗以简练的语言表达了诗人对于世事的观察和思考,展示了他对于内心世界和个人修养的重视。通过对古人的尊重和对自身追求的描绘,诗人呼吁人们应该注重内心的修养,追求真正的美好生活,而不是被世俗的功名利禄所迷惑。这种思想在宋代的文人中具有一定的代表性,也体现了王安石的个人追求和价值观。
“无责易身修”全诗拼音读音对照参考
shì shì
世事
shì shì yī hé chóu, lùn xīn rì yǐ tōu.
世事一何稠,论心日已偷。
shàng méng jīn shì xiào, yí jiàn gǔ rén xiū.
尚蒙今士笑,宜见古人羞。
lǎo pǔ liáo xū wèn, liáng tián yì yù qiú.
老圃聊须问,良田亦欲求。
fēi guān wèi fú miǎn, wú zé yì shēn xiū.
非关畏黻冕,无责易身修。
“无责易身修”平仄韵脚
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。