“待得功成身又退”的意思及全诗出处和翻译赏析

待得功成身又退”出自宋代王安石的《字谜诗二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dài de gōng chéng shēn yòu tuì,诗句平仄:仄平平平仄仄。

“待得功成身又退”全诗

《字谜诗二首》
将军身是五行精,日日燕山望石城。
待得功成身又退,空将心腹为苍生。

更新时间:2024年分类:

作者简介(王安石)

王安石头像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

《字谜诗二首》王安石 翻译、赏析和诗意

《字谜诗二首》是王安石的作品,他是宋代著名的政治家、文学家和改革家。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

将军身是五行精,
日日燕山望石城。
待得功成身又退,
空将心腹为苍生。

译文:
将军的身躯是五行之精华,
每日都望着燕山上的石城。
待到功业完成后,将军却又退隐,
只把心力用于造福百姓。

诗意:
这首诗以将军为主角,通过描绘将军的身份与行为,表达了王安石对士人的理想追求和责任担当。将军被视为五行之精,具有高尚的品质和道德操守。他每天都站在燕山上望着石城,可能象征着他对事业的追求和对国家的忧虑。然而,当他的功业完成后,他选择了退隐,放弃了权力和荣耀。他把自己的心力用于造福百姓,将他们的利益放在第一位。

赏析:
这首诗词通过简洁明快的语言,表达了王安石对士人的期望与要求。将军被赋予了高贵的象征,他身体所蕴含的五行精华,不仅展现了其品德高尚,也象征了他具备了执掌权力的条件。然而,将军并不追求权力的滥用和个人私利,而是选择了退隐,将心力用于造福百姓,这体现了士人应该具备的道德和责任感。

整首诗以对比的方式展示了将军的决策和行为,将功成名遂与退隐为苍生之间进行对比。这种对比使得诗词更具有思想性和感染力。王安石通过这首诗词,表达了对士人的期望,希望他们能够以道德高尚、为民造福的精神,履行自己的职责和使命。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“待得功成身又退”全诗拼音读音对照参考

zì mí shī èr shǒu
字谜诗二首

jiāng jūn shēn shì wǔ xíng jīng, rì rì yān shān wàng shí chéng.
将军身是五行精,日日燕山望石城。
dài de gōng chéng shēn yòu tuì, kōng jiāng xīn fù wèi cāng shēng.
待得功成身又退,空将心腹为苍生。

“待得功成身又退”平仄韵脚

拼音:dài de gōng chéng shēn yòu tuì
平仄:仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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