“岂劳方士标神篆”的意思及全诗出处和翻译赏析
“岂劳方士标神篆”全诗
岂劳方士标神篆,自有真灵卫帝居。
更新时间:2024年分类:
作者简介(晏殊)
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
《端午词·御阁》晏殊 翻译、赏析和诗意
《端午词·御阁》是宋代晏殊创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
五彩丝长系臂初,
万年芳树影扶疏。
岂劳方士标神篆,
自有真灵卫帝居。
诗意:
这首诗词描述了端午节时,皇帝身边的宫阁和景物。五彩丝长挂在宫廷,代表着节日的喜庆氛围。芳树成荫,给御阁提供了清凉和遮荫。诗人在这里提到了方士,指的是古代追求长生不老和神仙境界的学者,他们在宫廷中标示着神秘的符号和文字。然而,诗人认为这些仪式和标记并不是保护皇帝的唯一手段,因为皇帝自己本身就有真正的灵力和神明的庇佑。
赏析:
这首诗词通过描绘端午节的宫廷景象,展现了皇帝的威严和神秘感。五彩丝和芳树的描绘给人一种丰富多彩和宁静祥和的感觉。诗人用"方士标神篆"一句,表达了古代皇帝身边的神秘仪式和仪容,这些仪式象征着皇权的神圣和不可侵犯。然而,诗人最后一句"自有真灵卫帝居"则表达了他对皇帝威严的赞美和对皇帝个人能力的肯定。他认为皇帝本身就有着真正的灵力和神明的保护,不仅仅依赖于仪式和标记。
整体而言,这首诗词通过对宫廷景象的描绘,展示了晏殊对皇帝权威和尊严的赞美,同时传达了他对皇帝个人能力和超凡魅力的崇拜。
“岂劳方士标神篆”全诗拼音读音对照参考
duān wǔ cí yù gé
端午词·御阁
wǔ cǎi sī zhǎng xì bì chū, wàn nián fāng shù yǐng fú shū.
五彩丝长系臂初,万年芳树影扶疏。
qǐ láo fāng shì biāo shén zhuàn, zì yǒu zhēn líng wèi dì jū.
岂劳方士标神篆,自有真灵卫帝居。
“岂劳方士标神篆”平仄韵脚
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣 (仄韵) 去声十六谏 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。