“仙人子真後”的意思及全诗出处和翻译赏析

《寄题梅宣义园亭》是苏轼（字子瞻）于宋代创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
仙人子真後，还隐吴市门。
不惜十年力，治此五亩园。
初期橘为奴，渐见桐有孙。
清池压丘虎，异石来湖鼋。
敲门无贵贱，遂性各琴樽。
我本放浪人，家寄西南坤。
敝庐虽尚在，小圃谁当樊。
羡君欲归去，柰此未报恩。
爱子幸僚友，久要疑弟昆。
明年过君西，饮我空瓶盆。

诗意：
这首诗词描述了苏轼在梅宣义园亭寄给园主的题词。诗人自称是仙人的后代，曾经居住在吴市门，然而他不惜耗费十年的精力来治理这五亩园地。最初是种橘子的奴仆，渐渐地发现园中的桐树也有了后代。清澈的池水压住了山丘上的老虎，异形的石头来到了湖中的鼋龟。在园中，敲门的人无论贵贱，都可以自由地品味琴音和美酒。诗人自称是个放浪的人，他的家在西南方向。虽然他的破旧房子依然存在，但谁能代替他照料这个小园子呢？诗人羡慕园主愿意离开这里，但他自己尚未报答园主的恩情。他深爱着自己的儿子，也希望他能成为官僚并结交友人，但长久以来一直怀疑他们是否真心待他。明年，诗人将会去拜访园主，一同饮尽他所准备的空瓶和盆。

赏析：
这首诗词展示了苏轼对自然和人生的深刻思考。诗中通过描绘梅宣义园亭的景物和个人情感，表达了诗人内心的感受和愿望。

诗人以自身的身份为仙人子孙，彰显了自己与尘世的隔离和超脱感。他不惜花费十年的时间来治理这片五亩园地，显示了他对自然的热爱和对艺术的追求。

诗中的橘子和桐树象征着生命的延续和传承。橘子从最初的奴仆地位逐渐崭露头角，而桐树也有了自己的后代，这种变化展示了自然界的生机和变化。

清池和异石则呈现了自然景观的美感。清澈的池水压过山丘上的老虎，异形的石头来到了湖中的鼋龟，给人一种奇特而壮丽的景象。诗人通过这些描写，表达了对大自然多样性和美的赞美。

诗中提到的敲门无贵贱，遂性各琴樽表达了诗人对于自由和平等的追求。无论贫富贵贱，每个人都可以在这个园中尽情享受琴音和美酒，这种自由自在的氛围体现了诗人对于人际关系和人性的理解。

诗人自称为放浪人，将家寄予西南坤，表明他对于自由自在的追求。他的庐舍虽然仍然存在，但他提出了一个问题：谁来代替他照料这个小园子？这种思考展示了诗人对于个人存在和责任的思考。

诗人对于园主的羡慕和未尽报恩之情，以及对儿子和友人的爱和怀疑，展示了诗人内心的情感纠结和对于人际关系的思考。他希望儿子能够成为官僚并交友，但他对于这些关系的真实性和真诚度产生了怀疑。

最后，诗人提到了自己明年将要过去拜访园主，并一同饮尽他所准备的空瓶和盆。这种幽默和自嘲的语气展示了诗人豁达的心态和对于生活的乐观态度。

总体而言，这首诗词以自然景物为背景，通过展示诗人的个人情感和对于自由、人际关系、人生意义的思考，表达了苏轼对于自然、人生和艺术的独特见解，给人以启发和思考。

jì tí méi xuān yì yuán tíng
寄题梅宣义园亭

xiān rén zǐ zhēn hòu, hái yǐn wú shì mén.
仙人子真後，还隐吴市门。
bù xī shí nián lì, zhì cǐ wǔ mǔ yuán.
不惜十年力，治此五亩园。
chū qī jú wèi nú, jiàn jiàn tóng yǒu sūn.
初期橘为奴，渐见桐有孙。
qīng chí yā qiū hǔ, yì shí lái hú yuán.
清池压丘虎，异石来湖鼋。
qiāo mén wú guì jiàn, suì xìng gè qín zūn.
敲门无贵贱，遂性各琴樽。
wǒ běn fàng làng rén, jiā jì xī nán kūn.
我本放浪人，家寄西南坤。
bì lú suī shàng zài, xiǎo pǔ shuí dāng fán.
敝庐虽尚在，小圃谁当樊。
xiàn jūn yù guī qù, nài cǐ wèi bào ēn.
羡君欲归去，柰此未报恩。
ài zǐ xìng liáo yǒu, jiǔ yào yí dì kūn.
爱子幸僚友，久要疑弟昆。
míng nián guò jūn xī, yǐn wǒ kōng píng pén.
明年过君西，饮我空瓶盆。