“三绕绳床呈见解”的意思及全诗出处和翻译赏析
“三绕绳床呈见解”全诗
不逢良女唤回头,几乎埋没红尘里。
叹浮生,只如此,参访明师求直指。
见说传灯录上人,志气冲天奋然起。
念弥陀如自己拶,得寒冰化为水。
任他非佛与非心,务要禅河穷到底。
昼亦然,夜亦然,铁牛不动痛加鞭。
头角峥嵘便作狮子吼,惊得海底金乌飞上天。
求印可,叩机缘,几回亲到东山前。
三绕绳床呈见解,振威一喝与君传。
称大隐,可居廛,而今堪作火中莲。
惯向北斗星中骑木马,却来东山水上撑铁船。
撒手悬崖知落处,千重欲网打不住。
碧眼胡僧没奈何,分付袈裟为信具。
赵州禅,真罕遇,争肯庭前寻柏树。
截断南山老葛藤,无孔铁锤重下锯。
大放开,还捏聚,绿水青山皆妙趣。
脚根□□□头关,明月不随流水去。
更新时间:2024年分类:
(古溪《雪谷诗序》云:“金陵居士人刘智旺,号祖庭。
早年孝称闾里,坚持五戒,独处一楼,栖禅三载,策勤向
上,工夫拶透银山铁壁,心花顿发,慧眼开明,受由于东
山。海舟大和尚续高峰妙禅师七世之灯,临济下二十四代
之孙也。师示寂时,三呼,祖庭三应,机语相投,遂以大
衣麈拂付之。得法之后,大书‘雪谷’二字,高扁所居,
将表二祖求法立雪齐腰,不忘本也。”)
“三绕绳床呈见解”全诗拼音读音对照参考
dōng shān gù mìng gē
东山顾命歌
jīn líng yǒu gè qí nán zǐ, bái shǒu chéng jiā lì gāng jì.
金陵有个奇男子,白手成家立纲纪。
bù féng liáng nǚ huàn huí tóu, jī hū mái mò hóng chén lǐ.
不逢良女唤回头,几乎埋没红尘里。
tàn fú shēng, zhī rú cǐ, cān fǎng míng shī qiú zhí zhǐ.
叹浮生,只如此,参访明师求直指。
jiàn shuō chuán dēng lù shàng rén, zhì qì chōng tiān fèn rán qǐ.
见说传灯录上人,志气冲天奋然起。
niàn mí tuó rú zì jǐ zā, dé hán bīng huà wéi shuǐ.
念弥陀如自己拶,得寒冰化为水。
rèn tā fēi fú yǔ fēi xīn, wù yào chán hé qióng dào dǐ.
任他非佛与非心,务要禅河穷到底。
zhòu yì rán, yè yì rán, tiě niú bù dòng tòng jiā biān.
昼亦然,夜亦然,铁牛不动痛加鞭。
tóu jiǎo zhēng róng biàn zuò shī zi hǒu, jīng dé hǎi dǐ jīn wū fēi shàng tiān.
头角峥嵘便作狮子吼,惊得海底金乌飞上天。
qiú yìn kě, kòu jī yuán, jǐ huí qīn dào dōng shān qián.
求印可,叩机缘,几回亲到东山前。
sān rào shéng chuáng chéng jiàn jiě, zhèn wēi yī hē yǔ jūn chuán.
三绕绳床呈见解,振威一喝与君传。
chēng dà yǐn, kě jū chán, ér jīn kān zuò huǒ zhōng lián.
称大隐,可居廛,而今堪作火中莲。
guàn xiàng běi dǒu xīng zhōng qí mù mǎ, què lái dōng shān shuǐ shàng chēng tiě chuán.
惯向北斗星中骑木马,却来东山水上撑铁船。
sā shǒu xuán yá zhī luò chù, qiān zhòng yù wǎng dǎ bú zhù.
撒手悬崖知落处,千重欲网打不住。
bì yǎn hú sēng mò nài hé, fēn fù jiā shā wèi xìn jù.
碧眼胡僧没奈何,分付袈裟为信具。
zhào zhōu chán, zhēn hǎn yù, zhēng kěn tíng qián xún bǎi shù.
赵州禅,真罕遇,争肯庭前寻柏树。
jié duàn nán shān lǎo gé téng, wú kǒng tiě chuí zhòng xià jù.
截断南山老葛藤,无孔铁锤重下锯。
dà fàng kāi, hái niē jù, lǜ shuǐ qīng shān jiē miào qù.
大放开,还捏聚,绿水青山皆妙趣。
jiǎo gēn tóu guān, míng yuè bù suí liú shuǐ qù.
脚根□□□头关,明月不随流水去。
“三绕绳床呈见解”平仄韵脚
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声九蟹 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。