“三馀祗把子孙教”的意思及全诗出处和翻译赏析

《古隍行》是一首宋代诗词，作者是朱南强。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

茂林修竹恒苍苍，
畦兰畹芷胜幽芳。
在葱佳气蔼祯祥，
小小一村名古隍。

屋西有山名虎耳，
东流挹抱长溪水。
三峰笔架卓面前，
背后驹骊翠屏奇。

绕帘数顷祖遗田，
信可容侬耕晓烟。
摘山钓水美且鲜，
南窗笑傲北窗眠。

三馀祗把子孙教，
不伯趁炎竞浮躁。
先于道谊后文章，
事长谦恭事亲孝。

桑麻芋粟小园收，
社醖茅柴逐旋笋。
但得官清摇役省，
此生温饱复何求。

中文译文：
郑重的林木修竹永远苍苍，
田间的兰草芷草胜过幽芳。
在这绿茵茵、宜人的气氛中，
有一个小小的村庄名叫古隍。

房屋的西边有座山，名叫虎耳，
东边流淌着长溪的水。
三座山峰像文房四宝放在案前，
背后是驹骊色的翠绿屏风。

围绕着帘幕的几顷祖传田地，
可以容纳你我早晨耕种的烟气。
采摘山上的风景，垂钓清澈的水流，
南窗微笑，傲视北窗沉睡。

三余之年只把子孙教导，
不效仿叔伯们急于成功浮躁。
先追求道德礼义，后追求文才，
做事长久保持谦恭，事亲孝敬。

桑树、麻草、芋头、粟米，小园收获，
村社里酿制酒，茅草柴火燃烧追逐新竹笋。
只要官清廉，摆脱繁重的差役劳累，
这一生就能温饱，又何求他。


诗意和赏析：
《古隍行》通过描绘乡村的山水田园景色，展现了一种宁静、朴素、和谐的生活态度。诗人以简练的语言勾勒出茂盛的林木和修竹，以及田间花草的繁茂景色，传达了自然环境的美好和宜人。诗人通过形容古隍这个小村庄，表达了对平凡生活的珍视和对家乡的热爱之情。

诗中描绘的山水景色生动形象，给人以清新、宁静的感受。作者通过描述山、溪、屏风等元素，展示了自然界的美妙和神奇。同时，诗中也融入了对家庭美德和传统价值观的思考，强调了子孙教育、谦恭待人以及孝敬亲长的重要性。

诗中所提到的桑麻芋粟、社醖茅柴等，反映了农村生活的丰富多样性和对自给自足的追求。诗的最后几句表达了对清廉官员和摆脱繁重劳役的向往，强调了对物质生活的简朴要求。

整首诗以简洁明快的语言，展示了乡村自然景色和淳朴生活的美好，同时传递了诗人对家庭美德、传统价值观以及清廉官风的崇尚。通过描绘乡村风景和表达对平凡生活的热爱，诗人表达了对简朴、和谐生活的向往和追求。这首诗词具有鲜明的宋代特色，体现了当时社会的价值观和审美观念，也向读者展示了一种理想的生活态度。

gǔ huáng xíng
古隍行

mào lín xiū zhú héng cāng cāng, qí lán wǎn zhǐ shèng yōu fāng.
茂林修竹恒苍苍，畦兰畹芷胜幽芳。
zài cōng jiā qì ǎi zhēn xiáng, xiǎo xiǎo yī cūn míng gǔ huáng.
在葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍。
wū xī yǒu shān míng hǔ ěr, dōng liú yì bào zhǎng xī shuǐ.
屋西有山名虎耳，东流挹抱长溪水。
sān fēng bǐ jià zhuō miàn qián, bèi hòu jū lí cuì píng qí.
三峰笔架卓面前，背后驹骊翠屏奇。
rào lián shù qǐng zǔ yí tián, xìn kě róng nóng gēng xiǎo yān.
绕帘数顷祖遗田，信可容侬耕晓烟。
zhāi shān diào shuǐ měi qiě xiān, nán chuāng xiào ào běi chuāng mián.
摘山钓水美且鲜，南窗笑傲北窗眠。
sān yú zhī bà zi sūn jiào, bù bó chèn yán jìng fú zào.
三馀祗把子孙教，不伯趁炎竞浮躁。
xiān yú dào yì hòu wén zhāng, shì zhǎng qiān gōng shì qīn xiào.
先于道谊后文章，事长谦恭事亲孝。
sāng má yù sù xiǎo yuán shōu, shè yùn máo chái zhú xuán sǔn.
桑麻芋粟小园收，社醖茅柴逐旋笋。
dàn dé guān qīng yáo yì shěng, cǐ shēng wēn bǎo fù hé qiú.
但得官清摇役省，此生温饱复何求。