“体得无闻无说说”的意思及全诗出处和翻译赏析

体得无闻无说说”出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tǐ dé wú wén wú shuō shuō,诗句平仄:仄平平平平平平。

“体得无闻无说说”全诗

《偈颂一百零二首》
如来不说无余说,迦叶无闻无异闻。
体得无闻无说说,玉石难分亦自分。
国恩佛恩总报,人王法王道存。
仰祝圣明逾日月,更祈睿筭等乾坤。

更新时间:2024年分类:

《偈颂一百零二首》释慧远 翻译、赏析和诗意

偈颂一百零二首

如来不说无余说,
迦叶无闻无异闻。
体得无闻无说说,
玉石难分亦自分。
国恩佛恩总报,
人王法王道存。
仰祝圣明逾日月,
更祈睿筭等乾坤。

中文译文:
佛陀不会说出没有多余之说,
弟子迦叶听不到有别于常闻之言语。
体悟到无声无语之境界,
玉石无法辨别也能自我划分。
国王的恩慈是佛陀的恩慈并且会得到回报,
人王的法律和道德仍然存在。
仰望祝福超越了日月之光明,
更祈愿睿智的决断使天地永恒。

诗意:
这首诗描述了以佛陀为师的迦叶弟子在修行过程中领悟到的境界。佛陀对于一切众生的教导不会多余,而迦叶的听闻也不能超越寻常。然而,通过体悟,他体会到达到无声无语的境界,超越了语言的限制。就如同玉石虽然无法辨别,但仍然能自我分辨。诗中还提到国王的恩慈像佛陀的恩慈一样会得到回报,而人王的法律和道德仍然在存在。最后,表达了对于智慧决断的祈愿,超越了时间空间的局限。

赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言描绘了佛教的思想境界。通过对佛陀和弟子的对比,表达了人所能理解的言语是有限的,而真正的境界要通过体悟才能达到。玉石的比喻形象生动地表达了自我认识和自我划分的内在能力。最后,诗人通过国王和人王的对比,表达了智慧和道德的重要性,并祈愿这种智慧能超越一切局限,使世界永不停息。整首诗虽然简短,但意境深远,给人以启示和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“体得无闻无说说”全诗拼音读音对照参考

jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈颂一百零二首

rú lái bù shuō wú yú shuō, jiā yè wú wén wú yì wén.
如来不说无余说,迦叶无闻无异闻。
tǐ dé wú wén wú shuō shuō, yù shí nán fēn yì zì fēn.
体得无闻无说说,玉石难分亦自分。
guó ēn fú ēn zǒng bào, rén wáng fǎ wáng dào cún.
国恩佛恩总报,人王法王道存。
yǎng zhù shèng míng yú rì yuè, gèng qí ruì suàn děng qián kūn.
仰祝圣明逾日月,更祈睿筭等乾坤。

“体得无闻无说说”平仄韵脚

拼音:tǐ dé wú wén wú shuō shuō
平仄:仄平平平平平平
韵脚:(仄韵) 去声八霁  (仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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