“而今死入阿鼻狱”的意思及全诗出处和翻译赏析

而今死入阿鼻狱”出自宋代释德光的《偈颂十首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:ér jīn sǐ rù ā bí yù,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

“而今死入阿鼻狱”全诗

《偈颂十首》
口似备盆呵佛祖,牙如剑树骂诸方。
而今死入阿鼻狱,看你如何孟八郎。

更新时间:2024年分类:

《偈颂十首》释德光 翻译、赏析和诗意

《偈颂十首》是一首宋代的佛教诗词,作者是释德光。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
口似备盆呵佛祖,
牙如剑树骂诸方。
而今死入阿鼻狱,
看你如何孟八郎。

诗意:
这首诗词以佛教的视角,对世俗之人的行为进行了点醒和警示。通过描述“口”和“牙”的形象,凸显了他们的重要性和影响力。诗中用“备盆”和“剑树”来形容口和牙,意味着佛祖所言的重要性和教化的严肃性。而后半部分诗句,表达了对不善行为和罪恶者的批评和警告,指出他们将来必将入地狱受苦。最后一句“看你如何孟八郎”则是以孟八郎作为例子,以警示世人不要重蹈覆辙。

赏析:
这首诗词运用了简练而直接的表达方式,通过描写“口”与“牙”的形象,生动地表达了话语的重要性和影响力。同时,诗人以佛教的思想为基础,对行为不善者进行了批评和警告,传递了佛家的善恶观和因果思想。诗词以简短的篇幅,凝练地表达了诗人对于人伦道德和善恶行为的思考与关注。最后一句“看你如何孟八郎”,用典明确了诗人的主题,让读者更容易理解和接受诗意。

总之,《偈颂十首》以简练的语言形式,唤起读者对于善恶与因果的思考。它通过佛教的教化方式展现了佛家的僧侣对于凡人的点化,传达了诗人对于人伦道德的呼唤和关注,叙述了他对于行为不善者的惩戒和警告。这首诗词不仅具有文学表现力,更有深刻的人生哲理和教化意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“而今死入阿鼻狱”全诗拼音读音对照参考

jì sòng shí shǒu
偈颂十首

kǒu shì bèi pén ā fó zǔ, yá rú jiàn shù mà zhū fāng.
口似备盆呵佛祖,牙如剑树骂诸方。
ér jīn sǐ rù ā bí yù, kàn nǐ rú hé mèng bā láng.
而今死入阿鼻狱,看你如何孟八郎。

“而今死入阿鼻狱”平仄韵脚

拼音:ér jīn sǐ rù ā bí yù
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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