“终须殒此躯”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《燕居十六首》
朝代：宋代
作者：彭龟年

燕居无远近，光复有明珠。
幽奇文章甲，逍遥游石渚。
晨吟云海晓，宵醉月楼曙。
经过苍狗食，岂必非贤愚？

饥背山竹曲，寒居水榭湖。
花锁秋来寺，叶落夜迷途。
屉堆晴冰碧，床冷寒云纻。
大寺无人卧，僧才以贤愚。

青囊积拙术，白髮慕前徒。
高古慕谢傅，谬传仇侍竖。
诗以文达意，文表相攻辞。
追凶讨敌者，便是受抚育。

草架移经晚，花扇拭尘苏。
在故松上石，当楚水上居。
云寒猨觉语，月照鹤知喻。
洞府未曾让，穷途尽是枯。

越吟惟兹殿，唐室祗归沮。
西隐一逡巡，东来为敝居。
凌烟稀动穀，洒雨滴浮云。
洁别显高世，动玄持素书。

雪霜崩铎门，风雨满湖山。
玄都面婴孩，东游自月年。
将畔千斛岁，愁吟一曲篇。
斋心皆如是，未若梅文偏。

人生阳盛景，后身殁即休。
目断光华儿，牙隳乐府流。
礼泽天已报，毛衣庶不羞。
落花消香雪，逢迎有至尊。

醉倚黄昏篱，饮罢船头语。
衣襟波齿冷，脚事浪胸迷。
暗湾摇舵坐，鹤上弄舟歌。
有谁君臣子，斩断世中离。

此行空一望，勿为情相亏。
破楚何曾悔，儒家向海西。
心浸地年购，行过岳阳溪。
索取无深意，肝胆常自思。

中文译文：
燕居无远近，光辉复若明珠。
奇特的文章战甲，漫步游荡于石渚。
清晨吟咏云海初晓，夜晚醉卧月明前楼。
即使经历饥饿或是山竹的困扰，即便暴露在寒冷环境中的水榭湖亭。
无论花朵寄托于秋天的庙宇，多少落叶在黑夜迷失道途。
硕大的床上堆满了晴朗的冰碧，被冷寒的云纻所覆盖。
大寺庙内无人卧，僧才因其贤愚而贵贱。

粗糙的笔掌握着拙朴的技法，白发仍慕前贤。
崇尚古代的谢傅，误传仇侍竖。
诗意流露出深远的思想，文章雄辩攻辞表达。
追捕凶手与敌人的行为，是接受照顾和培育的回报。

草纸架移到了晚上，花扇拂去些许尘埃。
在古老松树之上的石上，以楚之水而居。
寒云中猨猴醒语，明月下鹤知谶。
洞穴未曾失去姿态，穷困途程尽是枯燥的无尽。

最喜爱的则是越吟，唐室已经回到废墟。
从西方逡巡而来，东来为了这个破败的家。
雪花飘散，铃铎声响在门前。风雨满山水。
玄都山上婴孩的面容，东游已经度过了几十年。
岁月逐水流动，忧伤的吟唱只有一篇。心灵的奉献都是如此纯洁，却未如梅文那样偏执。

人生的光辉代表了阳盛的景象，后世身亡即使不咸宁安宁。
目光不再落在光辉的子孙上，口中不再唱颂乐府的诗篇。
天已经给予礼泽，我戴上毛衣也不再羞愧。
落花凋零就像香雪消融，迎接我门的皆是至尊。

酒醉倚着黄昏篱笆，饮过之后在船头私语。
衣襟湿泡在水花和寒意之中，脚已迷失在波涛间。
在暗湾中摇晃帆船坐，鹤在舟上唱着歌。
有何人是君王和臣子，斩断了世间一切离散之情。

此番行走空有一种望远之感，不要因为感情而有所损耗。
当初击败楚国，一丝悔意也没有。儒家向海来。
心灵已经浸透在地的岁月购买之中，经过了岳阳溪的旅行。
索求时常没有深意，胆子和心肠常自询问。


诗意和赏析：
这首诗词《燕居十六首》描绘了一个居住在燕京的文人的生活场景和情感体验。诗人初入燕京，感受到了这个城市的远近之虚无。他的住所虽然不在城市的中心区域，但是因为充满光辉的才情犹如一颗明珠般璀璨夺目。他以奇特的文章战甲，漫游于石渚之间，享受着闲适自在的生活。清晨吟咏云海，夜晚在月明之前楼上醉卧，展现出他对于自然和文化的热爱。

诗人用丰富的意象描绘了居住环境中的困境。他面对饥饿和寒冷，但他并不觉得贫困和寒冷会影响到他的才华和价值。即使生活在寒冷的水榭湖亭中，宛若被大自然抛弃，他仍然对于美妙的秋天花朵和落叶的飘散抱有无限的向往。

诗人通过描写自己住所的环境恍惚和冷寂来表达对于荣华富贵的嫉妒之情。他把自己当作一个孤独而贫穷的文人，崇拜古代的文人和诗人，误信仆人和侍童的夸口之辞。他意识到自己的诗词表达的思想深度和辞章技法，并强调追求正义和报复者虽然被社会接受，但是他们也受到了人们的照顾和培育。

最后几首诗以作者讲述自己的内心感受和对于前途的思考为主题。诗人谈到自己以平凡的才华追求文学成就的艰辛，希望能被前辈所怜惜。他深深地意识到人生有虚无的一面，尽管身份和荣誉有所消散，但他仍然积极面对并回馈于之。他向往文学的极高境界，但觉得自己和那些经典作家之间还有一大段距离。

整体而言，这首诗词展示了诗人在燕京的隐居生活中所经历的心理和情感的起伏。同时，通过对于生活环境和自我的描写，表达了对于追求文学事业和追求内心真诚与坦率的思考。

yàn jū shí liù shǒu
燕居十六首

sù yuàn yǎng yōng jū, zhōng xū yǔn cǐ qū.
宿怨养癰疽，终须殒此躯。
ruò néng wàng wù wǒ, tiān xià jǐn píng qú.
若能忘物我，天下尽平衢。